☎ অসমীয়া জ্যোতিষ সেৱা 📅 16 October 2026

চিত্ৰা নক্ষত্ৰ ফল

Chitra Nakshatra Palan | চিত্ৰা Natchathira Palangal

Chitra Nakshatra | অধিপতি: মঙ্গল | ৰাশি: কন্যা/তুলা

⭐ চিত্ৰা (Chitra) — এক নজৰত

🔢 নক্ষত্ৰ সংখ্যা: 14 🪐 অধিপতি গ্ৰহ: মঙ্গল ♈ ৰাশি: কন্যা/তুলা 📐 বিস্তাৰ: কন্যা ২৩°২০′–তুলা ৬°৪০′ 🕉️ দেৱতা: ত্বষ্টা — বিশ্বকৰ্মা 🔱 প্ৰতীক: উজ্জ্বল মণি 👥 গণ: ৰাক্ষস 🐾 যোনি: ব্যাঘ্ৰ (স্ত্ৰী) 💨 নাড়ী: মধ্য — পিত্ত 🏷️ বৰ্ণ: সেৱক ⏳ আৰম্ভণিৰ মহাদশা: মঙ্গল, ৭ বছৰ 🌙 চন্দ্ৰাষ্টম ৰাশি: মেষ (১-২ চৰণ) / বৃষ

📊 চাৰি চৰণ আৰু নৱাংশ — Chitra Padas

চৰণঅংশৰাশিনৱাংশচমুকৈ
1 ২৩°২০′–২৬°৪০′ কন্যা সিংহ নক্সাত জাকজমকতা আৰু দৃশ্যমানতা
2 ২৬°৪০′–৩০°০০′ কন্যা কন্যা বৰ্গোত্তম — নিখুঁত কাৰিকৰ
3 ০°০০′–৩°২০′ তুলা তুলা ৰাশি সলনি হয়, বৰ্গোত্তম — ৰুচিৰ শ্ৰেষ্ঠ
4 ৩°২০′–৬°৪০′ তুলা বৃশ্চিক তীব্ৰ, গোপন আৰু চুম্বকীয়

চন্দ্ৰৰ অংশ কোন চৰণত পৰিছে সেয়া জানিবলৈ জন্মকোষ্ঠী প্ৰয়োজন — বিনামূলীয়া কোষ্ঠী প্ৰস্তুত কৰক।

চৰণ অনুসৰি ফল

চিত্ৰা কন্যা ২৩°২০′ৰ পৰা তুলা ৬°৪০′লৈ — সমান ২:২ ভাগ, আৰু এই নক্ষত্ৰৰ আটাইতকৈ অস্বাভাৱিক বৈশিষ্ট্য হ'ল পিছে পিছে দুটা বৰ্গোত্তম চৰণ। দ্বিতীয় চৰণত ৰাশি কন্যা আৰু নৱাংশ কন্যা, আকৌ তৃতীয় চৰণত ৰাশি তুলা আৰু নৱাংশ তুলা। ২৭টাৰ ভিতৰত মাত্ৰ তিনিটা নক্ষত্ৰত এনে যোৰা বৰ্গোত্তম ঘটে — পুনৰ্বসু, চিত্ৰা আৰু উত্তৰাষাঢ়া — কিয়নো কেৱল এই তিনিটাতেই ৰাশি-সন্ধি আৰু নৱাংশ-সন্ধি ঠিক একেটা বিন্দুত পৰে।

প্ৰথম চৰণত সিংহ নৱাংশই নক্সাত জাকজমকতা আৰু দৃশ্যমানতা আনে। দ্বিতীয় চৰণত বৰ্গোত্তম কন্যা — নিখুঁত কাৰিকৰ, খুটি-নাটিৰ প্ৰতি একনিষ্ঠতা। তৃতীয় চৰণত ৰাশি সলনি হৈ তুলা আৰু আকৌ বৰ্গোত্তম — ৰুচি, ভাৰসাম্য আৰু সৌন্দৰ্যবোধৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰকাশ, আৰু শুক্ৰ ইয়াত ৰাশিপতি। চতুৰ্থ চৰণত বৃশ্চিক নৱাংশত চিত্ৰা তীব্ৰ, গোপন আৰু চুম্বকীয় হৈ উঠে।

স্বভাৱ আৰু মানসিক গঠন

দেৱতা ত্বষ্টা, দেৱশিল্পী বিশ্বকৰ্মা; প্ৰতীক উজ্জ্বল মণি। চিত্ৰাৰ কাম গঢ়া — আৰু গঢ়া বস্তুটো যাতে দেখাত সুন্দৰ হয়, সেয়াও চিত্ৰাৰ দাবী। ৰাক্ষস গণ আৰু ব্যাঘ্ৰযোনি মিলি স্বাধীনচিতীয়া, একাগুঁৰে আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাপ্ৰিয় স্বভাৱ দিয়ে। পিত্ত নাড়ীয়ে তেজ, সেৱক বৰ্ণই হাতৰ কামৰ প্ৰতি সন্মান। তিনিটা মঙ্গল-নক্ষত্ৰৰ ভিতৰত মৃগশিৰাৰ মঙ্গলে বিচাৰে, ধনিষ্ঠাৰ মঙ্গলে তাল ৰাখে, আৰু চিত্ৰাৰ মঙ্গলে নিৰ্মাণ কৰে। দোষৰ দিশ — সমালোচনা সহ্য নকৰা।

কৰ্মক্ষেত্ৰ

স্থাপত্য আৰু নক্সা, গৃহসজ্জা, অভিযান্ত্ৰিক বিদ্যা, গ্ৰাফিক ডিজাইন আৰু বিজ্ঞাপন, অলংকাৰ আৰু ৰত্নশিল্প, বস্ত্ৰৰ নক্সা, চিত্ৰকলা আৰু ভাস্কৰ্য, চলচ্চিত্ৰৰ শিল্প নিৰ্দেশনা, শল্য চিকিৎসা। প্ৰথম দুটা চৰণৰ জাতক কাৰিকৰী আৰু নিখুঁততাৰ ফালে, শেষৰ দুটা চৰণৰ জাতক ৰুচি আৰু উপস্থাপনৰ ফালে বেছিকৈ হালে।

বিবাহ আৰু দাম্পত্য

ব্যাঘ্ৰযোনি, বিৰোধী গাভী — উত্তৰফাল্গুনী আৰু উত্তৰভাদ্ৰপদৰ সৈতে যোনিমিলনত সাৱধানতা। ৰাক্ষস গণৰ সৈতে দেৱ গণত ঘৰ্ষণ। চিত্ৰা মধ্যৰজ্জু। চেহেৰা আৰু ৰুচিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ বেছি বাবে সংগী বাছনিত বাহ্যিক দিশটোৱে এওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত বাস্তৱতে ডাঙৰ ভূমিকা লয়; কিন্তু দাম্পত্য টিকে পাৰস্পৰিক সন্মানত, সেয়ে সমালোচনাৰ ভাষাক লৈ সচেতন হৈ থকা দৰকাৰ।

দশা আৰু সময়

চিত্ৰাত জন্ম মানে জীৱনৰ আৰম্ভণি মঙ্গল মহাদশাৰে, দৈৰ্ঘ্য ৭ বছৰ, তাৰ পিছত ওঠৰ বছৰৰ ৰাহু মহাদশা। মৃগশিৰাৰ সৈতে এই ক্ৰম একে হ'লেও ফল বেলেগ: চিত্ৰাৰ মঙ্গল কন্যা বা তুলাত বহে, দুয়োটাই তাৰ বাবে অস্বস্তিকৰ ৰাশি, সেয়ে শৈশৱৰ মঙ্গল দশাত ধৈৰ্যৰ পৰীক্ষা বেছি হয়। ৰাহু দশাতেই বেছিভাগ চিত্ৰা জাতকৰ বৃত্তিগত পৰিচয় গঢ়ি উঠে।

স্বাস্থ্য আৰু সুস্থতা

মধ্য বা পিত্ত নাড়ীৰ নক্ষত্ৰ। কন্যা-তুলা সন্ধিত পৰা বাবে উদৰ আৰু কঁকাল — দুয়োফালেই সাধাৰণ যত্ন প্ৰাসংগিক। দীঘলীয়া সময় হালি বহি নক্সা বা কাৰিকৰী কাম কৰিলে ডিঙি আৰু কঁকালৰ ব্যায়াম কামত আহে, আৰু চকুৰ জিৰণিও দৰকাৰ। এয়া ৰোগ নিৰ্ণয় নহয়; শাৰীৰিক সমস্যাত চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শই একমাত্ৰ পথ।

অসমত প্ৰচলিত প্ৰতিকাৰ

ত্বষ্টা অৰ্থাৎ বিশ্বকৰ্মাৰ পূজা অসমতো শ্ৰমিক আৰু কাৰিকৰৰ নিজা উৎসৱ — ভাদ মাহৰ সংক্ৰান্তিত কাৰখানা, গেৰেজ, ছপাশাল আৰু দোকানত যন্ত্ৰপাতি ধুই ফুল-চন্দন দিয়া হয়, আৰু সেইদিনা কাম বন্ধ ৰাখি সকলোৱে একেলগে প্ৰসাদ খায়। চাহ বাগিচাৰ কাৰখানাৰ পৰা চহৰৰ গাড়ী মেৰামতিৰ দোকানলৈকে এই পূজা সকলোতে হয়। চিত্ৰাৰ আন এক অসমীয়া প্ৰতিৰূপ সৰ্থেবাৰীৰ কাঁহ-পিতলৰ শিল্প আৰু মাজুলীৰ চামগুৰি সত্ৰৰ মুখা শিল্প — সেই কাৰিকৰী আজিও জীৱিত। চিত্ৰাৰ জাতকৰ বাবে বিশ্বকৰ্মা পূজাৰ দিনা নিজৰ যন্ত্ৰপাতি আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰ সামৰি-সুতৰি লোৱা আৰু কোনো কাৰিকৰী প্ৰশিক্ষাৰ্থীৰ কাষত থিয় দিয়াটোৱেই বাস্তৱ প্ৰতিকাৰ।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

চিত্ৰাৰ কোন কোন চৰণ বৰ্গোত্তম?

দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় — দুয়োটাই। দ্বিতীয় চৰণত ৰাশি কন্যা আৰু নৱাংশ কন্যা, তৃতীয় চৰণত ৰাশি তুলা আৰু নৱাংশ তুলা। ১০৮টা চৰণৰ ভিতৰত বাৰটা বৰ্গোত্তম, কিন্তু পিছে পিছে দুটা পৰে মাত্ৰ তিনি ঠাইত — পুনৰ্বসু, চিত্ৰা আৰু উত্তৰাষাঢ়াত, কিয়নো এই তিনিটাতেই ৰাশি-পৰিৱৰ্তন আৰু নৱাংশ-পৰিৱৰ্তন একেটা বিন্দুত মিলে।

চিত্ৰা কোন দুটা ৰাশিত ভাগ হয়?

কন্যা আৰু তুলাত, সমান দুই ভাগত। প্ৰথম দুটা চৰণ কন্যা ২৩°২০′ৰ পৰা ৩০°০০′লৈ, আৰু শেষৰ দুটা চৰণ তুলা ০°০০′ৰ পৰা ৬°৪০′লৈ। সেয়ে প্ৰথমাৰ্ধৰ ৰাশিপতি বুধ আৰু দ্বিতীয়াৰ্ধৰ ৰাশিপতি শুক্ৰ।

চিত্ৰা জাতকৰ প্ৰথম মহাদশা কোনটো?

মঙ্গল মহাদশা, দৈৰ্ঘ্য ৭ বছৰ, তাৰ পিছত ওঠৰ বছৰৰ ৰাহু মহাদশা। শৈশৱৰ চুটি মঙ্গল দশাত প্ৰতিযোগিতা আৰু অস্থিৰতা বেছি থাকে, আৰু দীঘলীয়া ৰাহু দশাতেই সাধাৰণতে বৃত্তিগত পৰিচয় গঢ়ি উঠে।

🎯 তাৰাবল আৰু যোটক — চিত্ৰা-ৰ পৰা গণনা

সম্পৎ তাৰা (২)স্বাতী, শতভিষা, আৰ্দ্ৰা
ক্ষেম তাৰা (৪)অনুৰাধা, উত্তৰভাদ্ৰপদ, পুষ্যা
মিত্ৰ তাৰা (৮)উত্তৰাষাঢ়া, কৃত্তিকা, উত্তৰফাল্গুনী
বিপৎ তাৰা (৩)বিশাখা, পূৰ্বভাদ্ৰপদ, পুনৰ্বসু
প্ৰত্যৰি তাৰা (৫)জ্যেষ্ঠা, ৰেবতী, অশ্লেষা
বধ তাৰা (৭)পূৰ্বাষাঢ়া, ভৰণী, পূৰ্বফাল্গুনী

জন্মনক্ষত্ৰৰ পৰা গণি ৩, ৫ আৰু ৭ নম্বৰ তাৰা দুৰ্বল বুলি ধৰা হয় — যাত্ৰা আৰু শুভ কামৰ দিন বাছনিত এই তিনিটা এৰাই চলা হয়। বিবাহৰ যোটক বিচাৰত দিন, গণ, মহেন্দ্ৰ, স্ত্ৰীদীৰ্ঘ, যোনি, ৰাশি, ৰাশ্যাধিপতি, বশ্য, ৰজ্জু আৰু বেধ — এই দহটা মিলন চোৱা হয়: যোটক বিচাৰ চাওক। চন্দ্ৰাষ্টমৰ দিনসমূহৰ বাবে চন্দ্ৰাষ্টম তালিকা।

❓ চিত্ৰা নক্ষত্ৰ — সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

চিত্ৰাৰ কোন কোন চৰণ বৰ্গোত্তম?

দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় — দুয়োটাই। দ্বিতীয় চৰণত ৰাশি কন্যা আৰু নৱাংশ কন্যা, তৃতীয় চৰণত ৰাশি তুলা আৰু নৱাংশ তুলা। ১০৮টা চৰণৰ ভিতৰত বাৰটা বৰ্গোত্তম, কিন্তু পিছে পিছে দুটা পৰে মাত্ৰ তিনি ঠাইত — পুনৰ্বসু, চিত্ৰা আৰু উত্তৰাষাঢ়াত, কিয়নো এই তিনিটাতেই ৰাশি-পৰিৱৰ্তন আৰু নৱাংশ-পৰিৱৰ্তন একেটা বিন্দুত মিলে।

চিত্ৰা কোন দুটা ৰাশিত ভাগ হয়?

কন্যা আৰু তুলাত, সমান দুই ভাগত। প্ৰথম দুটা চৰণ কন্যা ২৩°২০′ৰ পৰা ৩০°০০′লৈ, আৰু শেষৰ দুটা চৰণ তুলা ০°০০′ৰ পৰা ৬°৪০′লৈ। সেয়ে প্ৰথমাৰ্ধৰ ৰাশিপতি বুধ আৰু দ্বিতীয়াৰ্ধৰ ৰাশিপতি শুক্ৰ।

চিত্ৰা জাতকৰ প্ৰথম মহাদশা কোনটো?

মঙ্গল মহাদশা, দৈৰ্ঘ্য ৭ বছৰ, তাৰ পিছত ওঠৰ বছৰৰ ৰাহু মহাদশা। শৈশৱৰ চুটি মঙ্গল দশাত প্ৰতিযোগিতা আৰু অস্থিৰতা বেছি থাকে, আৰু দীঘলীয়া ৰাহু দশাতেই সাধাৰণতে বৃত্তিগত পৰিচয় গঢ়ি উঠে।