🔯 মোৰ ৰাশি কি?

বহু পাঠকেই বিভ্ৰান্ত হয় — বাতৰি কাকতৰ ৰাশিফলত যি ৰাশিৰ কথা কোৱা হয় আৰু পুৰোহিতে যি ৰাশিৰ কথা কয়, দুয়োটা একে নে নহয়। বিভ্ৰান্তিৰ কাৰণ সহজ: একেখন কোষ্ঠীত তিনি ধৰণৰ ৰাশি থাকে আৰু তিনিওটাৰ কাম বেলেগ।

চন্দ্ৰৰাশি হ'ল জন্মৰ মুহূৰ্তত চন্দ্ৰ যি ৰাশিত আছিল সেইটো। ভাৰতীয় পদ্ধতিত এইটোৱেই প্ৰধান ৰাশি। মন, আৱেগ, স্বভাৱ আৰু দৈনন্দিন ফলাফল — সকলো ইয়াৰ ভিত্তিতে বিচাৰ কৰা হয়। শনিৰ সাঢ়েসাতি কোন ৰাশিত চলি আছে, সেয়াও চন্দ্ৰৰাশিৰ পৰাই নিৰ্ধাৰিত হয়। আমাৰ আজিৰ ৰাশিফল আৰু মাহেকীয়া ৰাশিফল দুয়োটাই চন্দ্ৰৰাশি-ভিত্তিক।

সূৰ্যৰাশি হ'ল জন্মৰ মুহূৰ্তত সূৰ্য যি ৰাশিত আছিল সেইটো। পাশ্চাত্য জ্যোতিষ ইয়াৰ ওপৰতেই চলে। ইয়াত এটা জৰুৰী কথা — বৈদিক পদ্ধতি নিৰয়ণ, পাশ্চাত্য পদ্ধতি সায়ন। অয়নাংশৰ প্ৰায় ২৪ ডিগ্ৰীৰ ব্যৱধানৰ বাবে একেজন ব্যক্তিৰ সূৰ্যৰাশি দুটা পদ্ধতিত বেলেগ বেলেগ আহিব পাৰে; ইয়াত আচৰিত হ'বলগীয়া একো নাই।

লগ্ন হ'ল জন্মৰ মুহূৰ্তত পূব দিগন্তত যি ৰাশি উদয় হৈ আছিল সেইটো। শৰীৰ, আয়ু, ব্যক্তিত্ব আৰু জীৱনৰ সামগ্ৰিক গতি লগ্নৰ পৰা বিচাৰ কৰা হয়। লগ্ন প্ৰতি দুঘণ্টাত সলনি হয়, সেয়ে ইয়াৰ বাবে জন্মৰ সময় নিৰ্ভুল হ'ব লাগিব। যঁজা ভাই-ভনীৰ ৰাশি একে হ'লেও লগ্ন বেলেগ হ'ব পাৰে — সেই কাৰণেই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ গতি বেলেগ বাটেৰে আগবাঢ়ে।

অসমত নামকৰণৰ পুৰণি ৰীতি ঠিক এই গণিতৰ ওপৰতেই প্ৰতিষ্ঠিত। জন্মৰ পিছত পুৰোহিতে পঞ্জিকা চাই নক্ষত্ৰ আৰু পাদ নিৰ্ণয় কৰে, তাৰ পৰা নামৰ প্ৰথম আখৰ ঠিক হয়, আৰু সেই আখৰেৰে ‘ৰাশিৰ নাম’ ৰখা হয়। ঘৰত মতা নাম যিয়েই নহওক, বিবাহৰ সংকল্প, শ্ৰাদ্ধ বা পূজাৰ অনুষ্ঠানত আজিও সেই ৰাশিৰ নামেই উচ্চাৰণ কৰা হয়। ভাস্কৰাব্দৰ হিচাপত ছপা পঞ্জিকাত প্ৰতিটো তিথিৰ কাষত সেইদিনাৰ নক্ষত্ৰ লিখা থাকে, সেয়ে জন্মৰ তাৰিখ জনা থাকিলে পিছতো নক্ষত্ৰ উলিয়াই ল'ব পাৰি। প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ নামটোৱেই সাক্ষী যে কামৰূপত জ্যোতিষ চৰ্চাৰ পৰম্পৰা অতি প্ৰাচীন; কামৰূপ আৰু নলবাৰীৰ পণ্ডিতসমাজে শতিকাজুৰি এই গণনাৰ ধাৰাটো জীয়াই ৰাখিছে।

এটা বাস্তৱ পৰামৰ্শ — জন্মৰ সময় অনুমানতে ক'লে ৰাশি সলনি হৈ যোৱাৰ আশংকা থাকে, কাৰণ চন্দ্ৰই সোৱা দুদিনত এটা ৰাশি অতিক্ৰম কৰে আৰু এটা নক্ষত্ৰ কোনোমতে এদিনহে স্থায়ী হয়। জন্মদিনা যদি চন্দ্ৰই ৰাশি পৰিৱৰ্তন কৰিছে, তেন্তে ৰাতিপুৱা জন্ম হোৱা আৰু সন্ধিয়া জন্ম হোৱা শিশুৰ ৰাশি বেলেগ হ'ব। সেয়ে চিকিৎসালয়ৰ নথি বা জন্মৰ প্ৰমাণপত্ৰত লিখা সময়টোকেই প্ৰমাণ হিচাপে ধৰা উচিত।