ਰੇਵਤੀ ਨਛੱਤਰ ਫਲ

ਚਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ

ਰੇਵਤੀ ਮੀਨ ੧੬°੪੦′ ਤੋਂ ੩੦°੦੦′ ਤੱਕ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਸਿਰਾ। ਨਵਾਂਸ਼ ਧਨੁ, ਮਕਰ, ਕੁੰਭ ਤੇ ਮੀਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਲੇ ਚਰਣ ਦਾ ਧਨੁ ਨਵਾਂਸ਼ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਾ ਮਕਰ ਨਵਾਂਸ਼ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਏਥੇ ਕਲਾ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਦਾ ਕੁੰਭ ਨਵਾਂਸ਼ ਲੀਹੋਂ ਹਟਵਾਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੌਥਾ ਚਰਣ ੨੭ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਹੈ: ਇਹ ਵਰਗੋਤਮ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਤੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਮੀਨ ਹਨ, ਤੇ ਗੰਡਾਂਤ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਏਥੇ ਹੀ ਮੀਨ ਮੁੱਕ ਕੇ ਮੇਖ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਏਥੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਏਥੋਂ ਹੀ ਮੁੜ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਤਰ

ਦੇਵਤਾ ਪੂਸ਼ਾ ਹੈ, ਰਾਹੀਆਂ ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਰਾਖਾ, ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਜੋੜਾ — ਦੋਵੇਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸ਼ਲੇਸ਼ਾ ਵਾਲਾ ਬੁੱਧ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਸ਼ਠਾ ਵਾਲਾ ਹੁਕਮ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰੇਵਤੀ ਵਾਲਾ ਰਾਹ ਦੱਸ ਕੇ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵ ਗਣ, ਕਫ਼ ਨਾੜੀ ਤੇ ਹਾਥੀ ਯੋਨੀ ਰਲ ਕੇ ਨਰਮ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੁਭਾਅ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਔਗੁਣ — ਹਰ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਛੇਤੀ ਯਕੀਨ ਕਰ ਲੈਣਾ ਤੇ ਫਿਰ ਧੋਖਾ ਖਾਣਾ।

ਕਿੱਤਾ ਤੇ ਰੋਜ਼ੀ

ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹਰ ਕੰਮ: ਸਫ਼ਰ ਤੇ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ, ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਤੇ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਸੀ, ਨਿੱਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਪਸ਼ੂ ਡਾਕਟਰੀ, ਉਲਥਾ, ਸੰਗੀਤ, ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰੀ। ਪਰਦੇਸ ਭੇਜਣ ਤੇ ਵੀਜ਼ੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਤਾਰਾ ਖ਼ੂਬ ਦਿਸਦਾ ਹੈ।

ਵਿਆਹ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ

ਹਾਥੀ ਯੋਨੀ ਦਾ ਵੈਰੀ ਸ਼ੇਰ ਹੈ, ਸੋ ਧਨਿਸ਼ਠਾ ਤੇ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਨਾਲ ਯੋਨੀ ਕੂਟ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਭਰਣੀ ਵੀ ਹਾਥੀ ਯੋਨੀ ਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਓਥੇ ਪੂਰੇ ਚਾਰ ਅੰਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਤਾਰਾ ਕੂਟ ਵਿੱਚ ਰੇਵਤੀ ੨੭ਵਾਂ ਨਛੱਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਗਿਣਤੀ ਇਸੇ ਤੋਂ ਮੁੜ ਅਸ਼ਵਨੀ ਉੱਤੇ ਜਾ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਕਦੇ-ਕਦੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ।

ਦਸ਼ਾ ਤੇ ਸਮਾਂ

ਰੇਵਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਪੂਰੇ ੧੭ ਸਾਲ। ਬੋਲਣ, ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਮਗਰੋਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੇਤੂ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਜਾਂ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਵੇਲੇ ਪੈ ਕੇ ਵੱਡਾ ਮੋੜ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿੰਸ਼ੋਤਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਲਈ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਦੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਥਾਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਸਿਹਤ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ

ਅੰਤ ਯਾਨੀ ਕਫ਼ ਨਾੜੀ ਦਾ ਤਾਰਾ। ਮੀਨ ਦਾ ਅੰਗ ਪੈਰ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਵੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਅਰਾਮ ਤੇ ਸਹੀ ਜੁੱਤੀ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਬਾਹਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਵੱਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪਾਚਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ; ਤਕਲੀਫ਼ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਹੀ ਸਹੀ ਥਾਂ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਰੇਵਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਪੂਸ਼ਾ ਰਾਹੀਆਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਹੈ, ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਖੁੱਲ੍ਹਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦਿਹਾੜਾ ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਹੈ — ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਵੰਜਾ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਨਿਕਲੇ ਸਨ, ਤੇ ਉਸੇ ਸ਼ਾਮ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜਗਮਗਾਇਆ ਸੀ। ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਰੇ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।

ਆਮ ਸਵਾਲ