ਆਰਦਰਾ ਨਛੱਤਰ ਫਲ

ਚਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ

ਆਰਦਰਾ ਪੂਰਾ ਮਿਥੁਨ ਵਿੱਚ ਹੈ — ੬°੪੦′ ਤੋਂ ੨੦°੦੦′ — ਸੋ ਰਾਸ਼ੀ ਇੱਕੋ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਵਾਂਸ਼ ਧਨੁ, ਮਕਰ, ਕੁੰਭ ਤੇ ਮੀਨ ਬਦਲਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਾਰੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅੱਧ ਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾ ਤਾਰਾ ਹੀ ਸੋਚ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੇ ਚਰਣ ਦਾ ਧਨੁ ਨਵਾਂਸ਼ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਾ ਮਕਰ ਨਵਾਂਸ਼ ਓਸੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕੰਮ ਇਸੇ ਚਰਣ ਵਿੱਚ ਵੱਧ। ਤੀਜੇ ਦਾ ਕੁੰਭ ਨਵਾਂਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਹੈ: ਰਾਹੂ ਏਥੇ ਆਪਣੀ ਲੈਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜਾਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮੌਲਿਕ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਅੜੀਅਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਚੌਥੇ ਦਾ ਮੀਨ ਨਵਾਂਸ਼ ਤਿੱਖ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਤਰ

ਦੇਵਤਾ ਰੁਦਰ ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੰਝੂ ਦੀ ਬੂੰਦ — ਇਹ ਤਾਰਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੇ ਮੀਂਹ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋੜਨਾ ਤੇ ਫਿਰ ਹਰਾ ਕਰਨਾ। ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਤੇ ਵਾਤ ਨਾੜੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਰਾਹੂ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਰਦਰਾ ਵਾਲਾ ਰਾਹੂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ-ਪੁੱਛ ਕੇ ਢਾਂਚਾ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਵਾਤੀ ਵਾਲਾ ਸੌਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਤਭਿਖਾ ਵਾਲਾ ਭੇਤ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਤਾ ਯੋਨੀ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਏਸੇ ਤਿੱਖ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ ਹੈ।

ਕਿੱਤਾ ਤੇ ਰੋਜ਼ੀ

ਜਿੱਥੇ ਖਰਾਬ ਚੀਜ਼ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਠੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇ, ਓਥੇ ਆਰਦਰਾ ਮੋਹਰੀ ਹੈ: ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ, ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਰਸਾਇਣ, ਅੰਕੜੇ ਤੇ ਡੇਟਾ, ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਆਫ਼ਤ ਰਾਹਤ ਤੇ ਸਮਾਲੋਚਨਾ। ਦਸਤੀ ਕੰਮ ਨਾਲੋਂ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੱਧ ਟਿਕਦੇ ਹਨ।

ਵਿਆਹ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ

ਕੁੱਤਾ ਯੋਨੀ ਦਾ ਵੈਰੀ ਹਿਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਅਨੁਰਾਧਾ ਤੇ ਜੇਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਯੋਨੀ ਕੂਟ ਦੇ ਅੰਕ ਘਟਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੈਤਰੀ ਕੂਟ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਦੀ ਥਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਬੁੱਧ ਤੋਂ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਇਹ ਗੱਲ ਅਕਸਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੱਲ ਕੱਟ ਕੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਦਤ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੁਭਦੀ ਹੈ, ਸੋ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਨਰਮੀ ਹੀ ਅਸਲ ਮੇਲ ਹੈ।

ਦਸ਼ਾ ਤੇ ਸਮਾਂ

ਆਰਦਰਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵਿੰਸ਼ੋਤਰੀ ਰਾਹੂ ਦੀ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਪੂਰੇ ੧੮ ਸਾਲ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੀ। ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਕਿ ਬਚਪਨ ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬੇਚੈਨੀ, ਥਾਂ ਬਦਲੀ ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮੋੜਾਂ ਵਾਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਮਗਰੋਂ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਓਦੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟਿਕਾਅ ਫੜਦੀ ਹੈ।

ਸਿਹਤ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ

ਆਦਿ ਯਾਨੀ ਵਾਤ ਨਾੜੀ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਤੇ ਵਾਤ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਨੀਂਦ ਤੇ ਨਸਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਥੁਨ ਦਾ ਅੰਗ ਬਾਹਾਂ ਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਨਾਲੀ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਕਰੀਨ ਦਾ ਵੇਲਾ ਘਟਾਉਣਾ, ਸੈਰ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ — ਏਨੀ ਗੱਲ ਬਥੇਰੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ; ਤਕਲੀਫ਼ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਸਲਾਹ ਹੀ ਸਹੀ ਰਾਹ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਰਦਰਾ ਦੀ ਤੋੜ-ਭੰਨ ਤੇ ਤਿੱਖ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦਿਹਾੜਾ ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਹੈ — ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਚੇਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗੱਤਕਾ, ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਮਹੱਲਾ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਰੰਗ ਖੇਡਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਸਤਰ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਰੀਤ ਪਾਈ। ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਜ਼ਾਬਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ — ਇਹੀ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਅਸਲ ਉਪਾਅ ਹੈ।

ਆਮ ਸਵਾਲ