स्वाती नक्षत्र भविश्य

स्वाती नक्षत्र — नक्षत्रविस्तार आनी मूळ स्वरूप

स्वाती तूळ राशींत 6°40' ते 20°00' ह्या भागांत पुरायपणान बसता. स्वामी राहू, देवता वायू आनी प्रतीक वाऱ्यार हालपी कोवळें रोंप. ह्या तीन गजालींतल्यान स्वातीचें स्वरूप उलगडटा: वारो दिसना पूण सगळेकडेन पावता, कोणाकच बांदून घेना आनी दिका बदलत रावता. स्वातंत्र्य हो ह्या नक्षत्राचो गाबो. तूळ ही शुक्राची रास आनी थंय सूर्य नीचीचो जाता — म्हळ्यार हांगा वैयक्तीक अहंकाराक सुवात उणी आनी तोलाक चड. राहूचीं तीन नक्षत्रां वेगवेगळीं वागतात: आर्द्रेचो राहू कोसळटा, शततारकेचो राहू एकसुरो संशोधन करता, जाल्यार स्वातीचो राहू वाकता पूण मोडना — वाटाघाटी, वेपार आनी जुळोवन घेवप ही ताची पद्दत.

पयलो चरण ते चवथो चरण — नेमको फरक

चारूय चरण तुळेंत, नवमांश धनु-मकर-कुंभ-मीन. पयलो चरण धनु नवमांशांत; गुरूक लागून स्वातंत्र्याक तत्वाची बसका मेळटा आनी जातक शिक्षण, कायदो वा परदेशी वेपाराकडेन वळटा. दुसरो चरण मकर नवमांशांत; शनीक लागून तोच वारो संघटीत जाता — वेवसाय उबो करपाची, प्रशासनाची तांक; स्वातींतलो सगळ्यांत थीर चरण. तिसरो चरण कुंभ नवमांशांत; शनीच्या दुसऱ्या राशीक लागून समाजीक जाळें, तंत्रगिन्यान आनी सामुहीक कामाची ओड. चवथो चरण मीन नवमांशांत; गुरूक लागून स्वातंत्र्याची ओड अध्यात्माकडेन, संन्यस्त वृत्तीकडेन वळटा. दुसऱ्या चरणाचो जातक कंपनी उबी करता, चवथ्या चरणाचो ती सोडूनय वचूं शकता.

गण, योनी, नाडी आनी वर्ण — प्रत्यक्ष उपेग

गण देव, योनी महिष म्हळ्यार म्हैस (दादलो), नाडी अंत्य आनी तूळ राशीक लागून वर्ण शूद्र. महिष योनीचो दुस्मान अश्व — देखून अश्विनी आनी शततारका हांचेकडेन योनिमेळ दुबळो; हस्तूय महिष योनीचें आशिल्ल्यान स्वाती-हस्त जोडी उत्तम. अंत्य नाडीक लागून कृत्तिका, रोहिणी, आश्लेषा, मघा, विशाखा, उत्तराषाढा, श्रवण, रेवती हांचेकडेन नाडीदोश येता. देवगण आशिल्ल्यान स्वभाव सौम्य दिसता, पूण राहूच्या स्वामित्वाक लागून निर्णय अनपेक्षीत आसतात.

विंशोत्तरी दशेची सुरवात

स्वातीचेर जल्म जालो जाल्यार अठरा वर्सांच्या राहू महादशेन जिवीत सुरू जाता. आर्द्रेच्या जातकाचोय दशारंभ राहूचोच, पूण थंय रास मिथुन आनी हांगा तूळ — देखून हांगाचो राहू हालोवन उडोवपा बदला हालत दवरता: परत परत शाळा बदलप, शार बदलप वा कुटुंबाचें स्थलांतर. ती सोंपतकच सोळा वर्सांची गुरू महादशा येता आनी जिवीत थीर जाता. परदेशगमन, आयात-निर्यात आनी स्वतंत्र वेवसाय हे स्वातीचे सदांचे मार्ग ह्याच दशाक्रमांतल्यान समजतात.

वेवसायाची दिका

वायुतत्वाक लागून विमान वाहतूक, दळणवळण, दूरसंचार आनी वातानुकूलन हीं मळां अनुकूल. तूळ राशीक लागून वेपार, दलाली, आयात-निर्यात, वकिली आनी मध्यस्थी हातूंय खास येस. राहूक लागून परदेशाकडेन संबंदीत काम, चलन-वेव्हार आनी विपणन हेंय जमता. स्वतंत्रपणान काम करपाची मोकळीक आसल्यार हे जातक सगळ्यांत चड काम दाखयतात.

लग्न आनी जोडीदार

स्वाती जातकांक बंधन नाका आसता, पूण एकसुरेपणूय सोसना — हो विरोधाभास संवसारांत समजून घेवचो पडटा. मोकळीक दिवपी आनी तरीय थीर आशिल्लो जोडीदार तांकां पूरक. महिष-अश्व योनिवैर, अंत्य नाडीचो दोश आनी तूळ राशीक लागून शुक्राचें स्थान हीं गुणमेळांत पळोवंक जाय.

भलायकी आनी दिसपट्टो

तूळ रास कंबर, मूत्रपिंड आनी कातीकडेन जोडिल्ली; वायुतत्वाक लागून गॅस, सांदेदुखी आनी अथीर न्हीद जावंक शकता. पुरें उदक, तेलमालीश, नेमान वेळार जेवण आनी प्राणायाम उपेगी. सदांच्या प्रवासाक लागून येवपी थकवो हळूं घेवंक नाका; कागाळ वाडली जाल्यार तज्ञाचो सल्लो घेयात.

गोंय-कोंकणांतली उपासना

वायू ही स्वातीची देवता आनी वायुपुत्र मारुती हें गोंयांत घरांघरांनी पुजपी दैवत. पणजेच्या आल्तिनांचेर आशिल्लें मारुती देवूळ — मारुतीगड — आनी थंयची मारुतीची जात्रा ही ह्या परंपरेचीं जिवीं केंद्रां. स्वाती जातकांखातीर शेनवारा वा मंगळारा मारुतीचें दर्शन, हनुमान चालिसाचें पठण आनी रुयेच्या पानांची माळ अर्पण हे सगळ्यांत सुसंगत उपाय. राहूखातीर दुर्वा, उडीद आनी निळ्या वस्त्राचें दान रूढ आसा.