रेवती नक्षत्र भविश्य

रेवती नक्षत्र — नक्षत्रविस्तार आनी मूळ स्वरूप

रेवती मीन राशीचो निमणो भाग व्यापता — 16°40' ते 30°00'. स्वामी बुध, देवता पूषा आनी प्रतीक नुस्तें वा मृदंग. सत्तावीस नक्षत्रांची माळ हांगा सोंपता, आनी फुडें परत अश्विनीसावन सुरवात जाता; देखून रेवती हो पुराय चक्राचो समारोप. पूषा हो प्रवाशांचो, गोरवांचो आनी वाट चुकिल्ल्यांक वाट दाखोवपी आदित्य — देखून रेवती जातकांक वाट दाखोवपी, सांबाळपी आनी निरोप दिवपी भुमिका परत परत मेळटा. बुधाच्या तीन नक्षत्रांनी हो फरक आसा: आश्लेषेचो बुध निरीक्षण करता, ज्येष्ठेचो बुध हुकूम दिता, रेवतीचो बुध वाट दाखयता. मीनेचो निमणो तृतीयांश हो गंडांत भाग आशिल्ल्यान रेवतीचो चवथो चरण खास संवेदनशील मानतात.

पयलो चरण ते चवथो चरण — नेमको फरक

चारूय चरण मीनेंत, नवमांश धनु-मकर-कुंभ-मीन. पयलो चरण धनु नवमांशांत; गुरूक लागून तत्वगिन्यान, शिक्षण आनी परदेशगमनाची ओड. दुसरो चरण मकर नवमांशांत; शनीक लागून वेव्हारगिन्यान, येवजण आनी जापसालदारकी पेलपाची तांक — रेवतींतलो सगळ्यांत वेव्हारीक चरण. तिसरो चरण कुंभ नवमांशांत; शनीच्या दुसऱ्या राशीक लागून समाजीक काम, तंत्रगिन्यान आनी सामुहीक भान. चवथो चरण मीन नवमांशांत — नक्षत्र, रास आनी नवमांश तिनूय मीनूच, आनी होच गंडांत भाग; हांगाचो जातक खूब करुणामय, कलेचो मोगी आनी अंतर्ज्ञानी आसता, पूण संवेदनशीलतायूय सगळ्यांत चड. कांय घराण्यांनी ह्या चरणाखातीर गंडांत शांती करून घेवपाची चाल आसा.

गण, योनी, नाडी आनी वर्ण — प्रत्यक्ष उपेग

गण देव, योनी गज म्हळ्यार हत्ती (बायल), नाडी अंत्य आनी मीन राशीक लागून वर्ण ब्राह्मण. गज योनीचो दुस्मान सिंह योनी — देखून धनिष्ठा आनी पूर्वा भाद्रपदा हांचेकडेन योनिमेळ दुबळो पडटा; भरणीय गज योनीची आशिल्ल्यान रेवती-भरणी जोडयेचें योनिकूट पुराय जुळटा. अंत्य नाडीक लागून कृत्तिका, रोहिणी, आश्लेषा, मघा, स्वाती, विशाखा, उत्तराषाढा, श्रवण हांचेकडेन नाडीदोश येता. देवगण, ब्राह्मण वर्ण आनी हत्तीची योनी — ह्या तिनूयांक लागून रेवती जातकांची प्रतिमा सौम्य, प्रतिश्ठीत आनी विस्वासाची उरता.

विंशोत्तरी दशेची सुरवात

रेवतीचेर जल्म जालो जाल्यार सतरा वर्सांच्या बुध महादशेन जिवीत सुरू जाता. आश्लेषा आनी ज्येष्ठेचोय दशारंभ बुधाचोच, पूण हांगा रास मीन — गुरूची — आशिल्ल्यान बुधाची चलाखी करुणेंत आनी कलेंत देंवता. ती सोंपतकच सात वर्सांची केतू महादशा येता; नक्षत्रचक्राचो शेवट आनी दशाक्रमांत केतूचें आगमन हांचो हो योग रेवती जातकांच्या जिवितांत वैराग्याचो वा व्हड स्थित्यंतराचो टप्पो घेवन येता.

वेवसायाची दिका

पूषा हो प्रवाशांचो देव आशिल्ल्यान पर्यटन, वाहतूक, तारुंवेव्हार, सोयरेपणाची सेवा आनी मार्गदर्शन हीं मळां थेट अनुकूल. बुधाक लागून अणकार, बरोवप, शिक्षण आनी संगणकशास्त्र जमतात. नुस्त्याच्या प्रतीकाक लागून नुस्तेमारी, उदकसंपत्ती आनी दर्यादेगेचे उद्देग हेंय रेवतीचें मळ. गोरवां, पशुवैजकी आनी जनावरांचें कल्याण हातूंय ह्या जातकांक खास ओड आसता.

लग्न आनी जोडीदार

रेवती जातक कोमल, समजूतदार आनी सगळ्यांक सामावून घेवपी आसतात; पूण ना म्हणूंक जमना हो तांचो सगळ्यांत व्हड दोश थारता. स्पश्ट उलोवपी, वेव्हारी जोडीदार तांकां पूरक. गज-सिंह योनिवैर आनी अंत्य नाडीचो दोश गुणमेळांत पळोवंक जाय. चवथ्या चरणांत जल्म आसल्यार गंडांत शांतीचो विचार कुलपुरोयताच्या सल्ल्यान करचो.

भलायकी आनी दिसपट्टो

मीन रास पांयांच्या तळव्यांकडेन जोडिल्ली; ताचे भायर अतिसंवेदनशील मन आनी हेरांच्यो अडचणी आंगार घेवपाची सवय हांतल्यान येवपी थकवो हो मुखेल प्रस्न. पुरो न्हीद, पांयांची काळजी, नेमान चलप आनी ध्यान उपेगी. स्वताखातीर वेळ राखून दवरपाची शिस्त लावची; कागाळ वाडली जाल्यार दोतोराचो सल्लो घेयात.

गोंय-कोंकणांतली उपासना

प्रवाशांच्या राखणेकडेन जोडिल्ली गोंयची जिवी चाल म्हळ्यार प्रवासाक भायर सरचे आदीं वा नवें वाहन घेतकच गणपतीक नाल्ल फोडून दर्शन घेवप. उत्तर कन्नडांतलें इडगुंजीचें महागणपती देवूळ हें कोंकण किनाऱ्यारल्या प्रवाशांचें आनी भक्तांचें नामनेचें थळ. रेवती जातकांखातीर प्रवासा आदीं गणपतीदर्शन, संकष्टीचें वत आनी जल्मनक्षत्राच्या दिसा जनावरां-सुकण्यांक जेवण-उदक दिवप हे सगळ्यांत सुसंगत उपाय. बुधाखातीर बुधवारा पाचवी भाजी आनी मुगाचें दान रूढ आसा.