ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਗ੍ਰਹਿ

ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕ ਹਨ — ਦੂਜੇ, ਪੰਜਵੇਂ, ਨੌਵੇਂ ਤੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ, ਯਾਨੀ ਧਨ, ਔਲਾਦ, ਧਰਮ ਤੇ ਲਾਭ ਚਾਰੇ। ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਤੀ ਦੇ ਕਾਰਕ ਵੀ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਤਾਕਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਪੰਜਵੇਂ, ਸੱਤਵੇਂ ਤੇ ਨੌਵੇਂ ਘਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪੈਣ ’ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਘਰ ਵੀ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ‘ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਦਾ ਸ਼ੁਭ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਧਨੁ ਤੇ ਮੀਨ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹਨ। ਮੂਲਤ੍ਰਿਕੋਣ ਧਨੁ ਦੇ ੦° ਤੋਂ ੧੦°। ਉੱਚ ਕਰਕ ੫°, ਨੀਚ ਮਕਰ ੫°।

ਦੋਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਧਨੁ ਅਗਨੀ ਤੇ ਦ੍ਵਿਸੁਭਾਵ ਹੈ — ਇੱਥੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨਿਯਮ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਮੀਨ ਜਲ ਹੈ — ਇੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਵੈਰਾਗ ਦਾ ਰੂਪ। ਇੱਕੋ ਗ੍ਰਹਿ, ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਬੰਦੇ।

ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਲਗਭਗ ੧੨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜਵੀਂ, ਸੱਤਵੀਂ ਤੇ ਨੌਵੀਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪੈਣ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਘਰ ਵੀ ਸੁਧਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ: ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ‘ਗੁਰੂ’ ਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ‘ਗੁਰੂਵਾਰ’ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਦਾ ਅਰਥ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਹੈ, ਸੋ ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਤਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ‘ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ’ ਤੇ ਦਿਨ ਲਈ ‘ਵੀਰਵਾਰ’ ਹੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੀ ਸਾਈਟ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ‘ਗੁਰੂਵਾਰ’ ਲਿਖੇ, ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਉਲਥਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ। ਪੁਨਰਵਸੂ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਜਾਂ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਦਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸੁਭਾਅ — ‘ਫੈਲਾਅ’। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ, ਔਲਾਦ, ਉੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਫੈਲਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਨੀਚ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਖ਼ਰਚ, ਆਕਾਰ ਤੇ ਵਾਅਦੇ ਤਿੰਨੋਂ ਇਕੱਠੇ ਵਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਇਸ ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਖਾਊ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ‘ਗੁਰੂ’ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਥਾਂ ਪੱਕੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਥਾਂ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਨਹੀਂ — ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹੈ। ਸੋ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਵਰਤ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਜੋ ਗੱਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗੀ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨਾ, ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲ ਲਾਉਣਾ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਉਸਤਾਦ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸਤਿਕਾਰ। ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਸਲਾਹ ਮੰਗਣੀ ਤੇ ਫਿਰ ਮੰਨਣੀ ਨਹੀਂ।

ਨਵਗ੍ਰਹਿ — ਪੰਚਧਾ ਮੈਤ੍ਰੀ ਤੇ ਸਿੱਖ ਪਾਠਕ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ