ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ା ନକ୍ଷତ୍ର ଫଳ

ଚରଣ ଅନୁସାରେ ଫଳ

ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ା ଧନୁ ୨୬°୪୦′ରୁ ମକର ୧୦°୦୦′ — ଭାଗ ୧:୩, ଗୋଟିଏ ଚରଣ ଧନୁରେ ଓ ତିନୋଟି ମକରରେ। ଏଠାରେ ହିଁ ଏକ ବିରଳ ଯୋଗ ଘଟେ: ପ୍ରଥମ ଚରଣରେ ରାଶି ଧନୁ ଓ ନବାଂଶ ଧନୁ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଚରଣରେ ରାଶି ମକର ଓ ନବାଂଶ ମକର — ଅର୍ଥାତ୍ ପରପର ଦୁଇଟି ବର୍ଗୋତ୍ତମ ଚରଣ, ଯାହା କେବଳ ପୁନର୍ବସୁ, ଚିତ୍ରା ଓ ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ାରେ ହିଁ ଘଟେ। ତୃତୀୟରେ କୁମ୍ଭ ନବାଂଶ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଓ ନୀତି ଗଢ଼ିବା ଆଡ଼କୁ ଟାଣେ; ଚତୁର୍ଥରେ ମୀନ ନବାଂଶରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ସହ କରୁଣା ମିଶେ।

ସ୍ୱଭାବ ଓ ମାନସିକ ଗଠନ

ଦେବତା ବିଶ୍ୱେଦେବା — ସମସ୍ତ ଦେବତା ଏକାଠି, ଅର୍ଥାତ୍ ସର୍ବସମ୍ମତି; ପ୍ରତୀକ ହସ୍ତୀଦନ୍ତ ଓ ଖଟର ପଟା। ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ାର ଜୟ ଦ୍ରୁତ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଫେରି ଆସେ ନାହିଁ। ଯୋନି ଦିଗରୁ ଏହି ନକ୍ଷତ୍ର ଏକଦମ୍ ଏକା: ନକୁଳ, ଆଉ ପୁରା ୨୭ଟି ମଧ୍ୟରେ ନକୁଳର କୌଣସି ଯୋଡ଼ା ନାହିଁ। ଏହାର ବାସ୍ତବ ଫଳ ଯୋନିକୂଟରେ — ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ା ସହ କାହାରି ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୋନିମିଳ ହୁଏ ନାହିଁ, ଆଉ ସର୍ପଯୋନିର ରୋହିଣୀ ଓ ମୃଗଶିରା ସହ ସିଧା ବିରୋଧ। ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ, କଫ ନାଡ଼ୀ ଓ କ୍ଷତ୍ରିୟ ବର୍ଣ୍ଣ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ଦାୟିତ୍ୱର ଭାବ ଯୋଗ କରେ।

କର୍ମକ୍ଷେତ୍ର

ପ୍ରଶାସନ ଓ ସରକାରୀ ଚାକିରି, ବିଚାର ବ୍ୟବସ୍ଥା, ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଗଠନ ଓ ପରିଚାଳନା, ପ୍ରକୌଶଳ ଓ ନିର୍ମାଣ, ପ୍ରତିରକ୍ଷା, ଗବେଷଣା, ଶିକ୍ଷକତା ଓ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ରଚନା, ନୀତି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ। ପ୍ରଥମ ଚରଣର ଜାତକ ଦର୍ଶନ ଓ ଶିକ୍ଷା ଆଡ଼କୁ, ମକରରେ ପଡ଼ିଥିବା ତିନି ଚରଣର ଜାତକ କାଠାମୋ ଓ ପ୍ରଶାସନ ଆଡ଼କୁ ଯାଆନ୍ତି।

ବିବାହ ଓ ଦାମ୍ପତ୍ୟ

ନକୁଳଯୋନି — ଯୋଡ଼ାହୀନ, ତେଣୁ ଯୋନିକୂଟରେ କେବେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନମ୍ବର ମିଳେ ନାହିଁ; ବିରୋଧୀ ସର୍ପଯୋନି, ଅର୍ଥାତ୍ ରୋହିଣୀ ଓ ମୃଗଶିରା ସହ ବିଶେଷ ସତର୍କତା। ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ ସହ ଦେବ ଓ ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ ସହଜ। ଦାମ୍ପତ୍ୟରେ ଏମାନେ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ କିନ୍ତୁ ଭାବନା ପ୍ରକାଶରେ କୃପଣ; ସାଥୀଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ମୁହଁରେ କହିବାର ଅଭ୍ୟାସ ତିଆରି କରିବା ଦରକାର।

ଦଶା ଓ ସମୟ

ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ାରେ ଜନ୍ମ ମାନେ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମହାଦଶାରୁ, ଦୈର୍ଘ୍ୟ ମାତ୍ର ୬ ବର୍ଷ, ତା’ପରେ ଦଶ ବର୍ଷର ଚନ୍ଦ୍ର ମହାଦଶା। କୃତ୍ତିକା ଓ ଉତ୍ତରଫାଲ୍ଗୁନୀ ସହ କ୍ରମ ଏକ, କିନ୍ତୁ ଫଳ ଅଲଗା: ଏଠାରେ ତିନି-ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଜାତକଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ରରାଶି ମକର, ଯେଉଁଠି ଚନ୍ଦ୍ର ଦୁର୍ବଳ କୁହାଯାଏ — ତେଣୁ ବାଲ୍ୟର ଚନ୍ଦ୍ର ଦଶାଟି ଏଠାରେ ଭାବନା ଅପେକ୍ଷା ଦାୟିତ୍ୱ ଓ ଏକାକୀପଣ ଆଡ଼କୁ ଠେଲିଦିଏ। ତିନି ସୂର୍ଯ୍ୟ-ନକ୍ଷତ୍ରର ଫରକ ଠିକ୍ ଏହି ଜାଗାରେ ଧରାପଡ଼େ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସୁସ୍ଥତା

ଅନ୍ତ୍ୟ ବା କଫ ନାଡ଼ୀର ନକ୍ଷତ୍ର; ମକର ରାଶି ଆଣ୍ଠୁ ଓ ଅସ୍ଥିସନ୍ଧିର ଅଙ୍ଗ। ନିୟମିତ ଚାଲିବା, ଆଣ୍ଠୁର ଯତ୍ନ ଓ ଖରାରେ କିଛି ସମୟ କାମ ଦିଏ। ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ା ଜାତକ କାମ ଶେଷ ନ କରି ଥମନ୍ତି ନାହିଁ, ତେଣୁ ବିଶ୍ରାମର ସମୟ ମଧ୍ୟ ଯୋଜନାରେ ରଖିବା ଦରକାର। ଏଠାରେ କୌଣସି ରୋଗନିର୍ଣ୍ଣୟ ନାହିଁ।

ଓଡ଼ିଶାରେ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର

ସ୍ଥାୟିତ୍ୱ ଓ ଅଞ୍ଚଳର ପରିଚୟ — ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ାର ଏହି ଭାବର ଓଡ଼ିଆ କ୍ଷେତ୍ର ସମ୍ବଲପୁରର ମା ସମଲେଶ୍ୱରୀ। ମହାନଦୀ କୂଳରେ ଚୌହାନ ରାଜାଙ୍କ ସମୟରୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସେହି ପୀଠ ପଶ୍ଚିମ ଓଡ଼ିଶାର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ — ନୂଆଖାଇର ନବାନ୍ନ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କୁ ହିଁ ଅର୍ପଣ ହୁଏ, ଆଉ ସମ୍ବଲପୁରୀ ପରିଚୟର କେନ୍ଦ୍ର ସେଇଠି। ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓଡ଼ିଶାର ନିଜସ୍ୱ। ଜାତକଙ୍କ ପାଇଁ ଏଠାରେ ଯିବା ଅପେକ୍ଷା ବେଶୀ କାମର ହେଉଛି ଗୋଟିଏ ଦୀର୍ଘମିଆଦୀ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି — କୌଣସି ବିଦ୍ୟାଳୟ ବା ପାଠାଗାରକୁ ନିୟମିତ ସାହାଯ୍ୟ। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାର ଜୀବନ୍ତ ପୂଜା ଚନ୍ଦ୍ରଭାଗାରେ, କୋଣାର୍କ ମନ୍ଦିରରେ ନୁହେଁ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ