ମୃଗଶିରା ନକ୍ଷତ୍ର ଫଳ

ଚରଣ ଅନୁସାରେ ଫଳ

ମୃଗଶିରା ବୃଷ ୨୩°୨୦′ରୁ ମିଥୁନ ୬°୪୦′ — ଠିକ୍ ଅଧା ଅଧା, ୨:୨ ଭାଗ। ପ୍ରଥମ ଦୁଇ ଚରଣରେ ଚନ୍ଦ୍ରରାଶି ବୃଷ ଓ ରାଶିପତି ଶୁକ୍ର; ଶେଷ ଦୁଇ ଚରଣରେ ଚନ୍ଦ୍ରରାଶି ମିଥୁନ ଓ ରାଶିପତି ବୁଧ। ନକ୍ଷତ୍ରପତି ମଙ୍ଗଳ ଦୁଇ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ, ତେଣୁ ମୃଗଶିରାର ଦୁଇ ଅର୍ଦ୍ଧର ଫରକ ପ୍ରାୟ ଦୁଇଟି ଅଲଗା ନକ୍ଷତ୍ର ପରି। ପ୍ରଥମ ଚରଣର ନବାଂଶ ସିଂହ — ଭୋଗ ଓ ଦେଖାଇବାର ଇଚ୍ଛା; ଦ୍ୱିତୀୟରେ କନ୍ୟା ନବାଂଶ ଗବେଷଣା ଓ ପରୀକ୍ଷାଗାରର କାମ ଆଣେ; ତୃତୀୟରେ ରାଶି ବଦଳି ମିଥୁନ, ନବାଂଶ ତୁଳା — ସମ୍ପର୍କମୁଖୀ, ଦରଦାମରେ ଦକ୍ଷ; ଚତୁର୍ଥରେ ବୃଶ୍ଚିକ ନବାଂଶରେ ଖୋଜ ଗୁପ୍ତ ଓ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ହୋଇଯାଏ।

ସ୍ୱଭାବ ଓ ମାନସିକ ଗଠନ

ପ୍ରତୀକ ମୃଗମସ୍ତକ — ହରିଣ ମୁଣ୍ଡ ଟେକି ଗନ୍ଧ ଶୁଙ୍ଘୁଛି; ଦେବତା ସୋମ। ମୃଗଶିରାର ମୂଳ କ୍ରିୟା ହିଁ ସନ୍ଧାନ: ଏମାନେ ଖୋଜନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପାଇଗଲେ ଆଗ୍ରହ ହରାନ୍ତି। ଦେବ ଗଣ ଓ ସର୍ପଯୋନି ମିଶି ଭଦ୍ର ବାହ୍ୟ ସହ ସନ୍ଦେହପ୍ରବଣ ଭିତର ଦିଏ। ପିତ୍ତ ନାଡ଼ୀ ତେଜ ଓ ଅସ୍ଥିରତା, ସେବକ ବର୍ଣ୍ଣ କାମ ପ୍ରତି ନିଷ୍ଠା। ତିନି ମଙ୍ଗଳ-ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ମୃଗଶିରାର ମଙ୍ଗଳ ସବୁଠୁ କୋମଳ — ଚିତ୍ରାର ମଙ୍ଗଳ ନିର୍ମାଣ କରେ, ଧନିଷ୍ଠାର ମଙ୍ଗଳ ତାଳ ରଖେ, ମୃଗଶିରାର ମଙ୍ଗଳ କେବଳ ଖୋଜେ।

କର୍ମକ୍ଷେତ୍ର

ଯେଉଁଠି ଖୋଜି ବାହାର କରିବା ହିଁ କାମ: ଗବେଷଣା, ରସାୟନ ଓ ଭୂତତ୍ତ୍ୱ, ସର୍ଭେ, କ୍ରୟ ବିଭାଗ, ସାମ୍ବାଦିକତା, ଭ୍ରମଣ ଓ ପର୍ଯ୍ୟଟନ, ବନ ବିଭାଗ, ସୁଗନ୍ଧି ଓ ମସଲା ବାଣିଜ୍ୟ। ପ୍ରଥମ ଦୁଇ ଚରଣର ଜାତକ ବସ୍ତୁ ଓ ସମ୍ପଦ ଆଡ଼କୁ, ଶେଷ ଦୁଇ ଚରଣର ଜାତକ ତଥ୍ୟ ଓ ଯୋଗାଯୋଗ ଆଡ଼କୁ ବେଶୀ ଝୁଙ୍କନ୍ତି।

ବିବାହ ଓ ଦାମ୍ପତ୍ୟ

ସର୍ପଯୋନି, ବିରୋଧୀ ନକୁଳ — ଉତ୍ତରାଷାଢ଼ା ସହ ଯୋନିକୂଟରେ ସତର୍କତା। ଦେବ ଗଣ ସହ ଦେବ ଓ ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ ସହଜ। ମନ ସହଜରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ ବୋଲି ସାଥୀଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଜରୁରୀ। ଦୁଇ ରାଶିରେ ବିଭକ୍ତ ବୋଲି ଅଷ୍ଟକୂଟର ଭକୂଟ ଓ ଗ୍ରହମୈତ୍ରୀ ଫଳ ପ୍ରଥମ ଦୁଇ ଓ ଶେଷ ଦୁଇ ଚରଣରେ ଅଲଗା।

ଦଶା ଓ ସମୟ

ମୃଗଶିରା ଜାତକଙ୍କ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ମଙ୍ଗଳ ମହାଦଶାରୁ, ଦୈର୍ଘ୍ୟ ୭ ବର୍ଷ। ଶୈଶବର ଆରମ୍ଭରେ ପ୍ରତିଯୋଗିତା, ଖେଳ ଓ ଛୋଟମୋଟ ଆଘାତର ପ୍ରବଣତା — ଏହି ଛୋଟ ଦଶାର ଚିହ୍ନା ଛାପ। ତା’ପରେ ଆସେ ଅଠର ବର୍ଷର ରାହୁ ମହାଦଶା, ଯାହା ବାଲ୍ୟରୁ ସିଧା ଯୌବନକୁ ଟାଣି ନିଏ। ମଙ୍ଗଳ→ରାହୁ ଏହି କ୍ରମ ମୃଗଶିରା, ଚିତ୍ରା ଓ ଧନିଷ୍ଠାର ସାଧାରଣ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସୁସ୍ଥତା

ମଧ୍ୟ ବା ପିତ୍ତ ନାଡ଼ୀର ନକ୍ଷତ୍ର। ଅନିୟମିତ ଖାଇବା ଓ ରାତି ଜଗିବାର ଅଭ୍ୟାସରେ ହିଁ ମୂଳ ଝୁଙ୍କି, କାରଣ ମୃଗଶିରାର ମନ କାମରେ ବସିଲେ ସମୟଜ୍ଞାନ ହରାଏ। ବୃଷ-ମିଥୁନ ସନ୍ଧିରେ ପଡ଼ିବାରୁ ଗଳା ଓ ନିଃଶ୍ୱାସର ଯତ୍ନ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ। ଏଠାରେ କୌଣସି ରୋଗନିର୍ଣ୍ଣୟ ବା ଚିକିତ୍ସାର ଦାବି ନାହିଁ।

ଓଡ଼ିଶାରେ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର

ମୃଗଶିରାର ଦେବତା ସୋମ, ଅର୍ଥାତ୍ ଚନ୍ଦ୍ର, ଯିଏ ଶିବଙ୍କ ଜଟାର ଚନ୍ଦ୍ର — ଓଡ଼ିଶାରେ ଏହାର ଜୀବନ୍ତ ରୂପ ଭୁବନେଶ୍ୱରର ଲିଙ୍ଗରାଜ। ଏକାମ୍ର କ୍ଷେତ୍ରର ସେହି ମନ୍ଦିରରେ ହରି ଓ ହରଙ୍କ ମିଳିତ ରୂପ ପୂଜା ପାଆନ୍ତି, ଆଉ ଅଶୋକାଷ୍ଟମୀରେ ରୁକୁଣା ରଥ ବାହାରେ — ଓଡ଼ିଶାର ନିଜସ୍ୱ ଶୈବ ଧାରାର ଏହା କେନ୍ଦ୍ର। ମୃଗଶିରାର ସନ୍ଧାନ-ଭାବ ସହ ଏହି ଯାତ୍ରା ମେଳ ଖାଏ। ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାରେ ଅଲଗା ମନ୍ଦିର ନାହିଁ ଏବଂ ତାହା ନ ଲୁଚାଇ କହିବା ଭଲ; ମଙ୍ଗଳବାର ଅନ୍ନଦାନ ବା ରକ୍ତଦାନ ହିଁ ପ୍ରାମାଣ୍ୟ କାମ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ