ପୁଷ୍ୟା ନକ୍ଷତ୍ର ଫଳ

ଚରଣ ଅନୁସାରେ ଫଳ

ପୁଷ୍ୟା ପୁରା କର୍କଟରେ, ୩°୨୦′ରୁ ୧୬°୪୦′ — ଅର୍ଥାତ୍ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନିଜ ରାଶିରେ ଶନିଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର, ଆଉ ଦେବତା ବୃହସ୍ପତି। ତିନି ପରସ୍ପରବିରୋଧୀ ଗ୍ରହ ଏକା ବିନ୍ଦୁରେ, ଆଉ ଏହି ତିନିଙ୍କ ସମନ୍ୱୟ ହିଁ ପୁଷ୍ୟାକୁ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ‘ନକ୍ଷତ୍ରଶ୍ରେଷ୍ଠ’ ଆଖ୍ୟା ଦେଇଛି। ପ୍ରଥମ ଚରଣରେ ସିଂହ ନବାଂଶ ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇ ଆଗରେ ଠିଆ ହେବାର ଭାବ ଦିଏ; ଦ୍ୱିତୀୟରେ କନ୍ୟା ନବାଂଶରେ ସେବା, ହିସାବ ଓ ପଥ୍ୟର ଯତ୍ନ; ତୃତୀୟରେ ତୁଳା ନବାଂଶରେ ଶନି ଉଚ୍ଚସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତି, ତେଣୁ ନ୍ୟାୟବୋଧ ଓ ପ୍ରଶାସନିକ ସନ୍ତୁଳନ ସବୁଠୁ ପରିଣତ; ଚତୁର୍ଥରେ ବୃଶ୍ଚିକ ନବାଂଶରେ ଆଁକୁଡ଼ି ଧରିବାର ଝୋଙ୍କ ପ୍ରବଳ।

ସ୍ୱଭାବ ଓ ମାନସିକ ଗଠନ

ପ୍ରତୀକ ଗାଈର ଅଣ୍ଟ ଓ ପଦ୍ମ — ଦୁଇଟି ଯାକ ପୋଷଣର ଚିହ୍ନ; ନାମର ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ ପୋଷଣ। ଦେବ ଗଣ ଓ ମେଷଯୋନି ମିଶି ସରଳ, ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଓ କିଛିଟା ଜିଦ୍‌ଖୋର ସ୍ୱଭାବ ଦିଏ। ଶନିଙ୍କ ଶାସନରେ ଧୀରତା ଓ କର୍ତ୍ତବ୍ୟବୋଧ, ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ଦେବତ୍ୱରେ ନୈତିକତା — ଏଇ ଦୁଇଙ୍କ ଫଳରେ ହିଁ ପୁଷ୍ୟା ଜାତକ ସହଜରେ ଦାୟିତ୍ୱ ନିଅନ୍ତି ଓ ସହଜରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ। ତିନି ଶନି-ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ପୁଷ୍ୟାର ଶନି ପାଳନ କରେ, ଅନୁରାଧାର ଶନି ସଂଗଠନ କରେ, ଉତ୍ତରଭାଦ୍ରପଦର ଶନି ସହ୍ୟ କରେ।

କର୍ମକ୍ଷେତ୍ର

ଯେଉଁ କାମରେ ଅନ୍ୟକୁ ଖୁଆଇବାକୁ, ଶିଖାଇବାକୁ ବା ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼େ: ଶିକ୍ଷକତା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟସେବା, ପୁଷ୍ଟି ଓ ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ, କ୍ଷୀରଶିଳ୍ପ, ସମାଜକଲ୍ୟାଣ, ବ୍ୟାଙ୍କ ଓ ବୀମା, ଧାର୍ମିକ ଓ ଦାତବ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ପରିଚାଳନା। ଶନିଙ୍କ ପ୍ରଭାବରେ ସରକାରୀ ଚାକିରି ଓ ଦୀର୍ଘମିଆଦୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରେ ହିଁ ଏମାନେ ସବୁଠୁ ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦ।

ବିବାହ ଓ ଦାମ୍ପତ୍ୟ

ମେଷଯୋନି, ବିରୋଧୀ ବାନର — ଶ୍ରବଣା ଓ ପୂର୍ବାଷାଢ଼ା ସହ ଯୋନିକୂଟରେ ସତର୍କତା। ଦେବ ଗଣ ସହ ଦେବ ଓ ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ ସହଜ। ଦାମ୍ପତ୍ୟରେ ପୁଷ୍ୟା ଜାତକ ଦାୟିତ୍ୱଶୀଳ ଓ ଘରମୁହାଁ, ତେବେ ଅତିରିକ୍ତ ଯତ୍ନ ବେଳେବେଳେ ସାଥୀଙ୍କ ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ହାତ ଦିଏ — ଏହି ସନ୍ତୁଳନ ସଚେତନ ଭାବେ ରଖିବାକୁ ପଡ଼େ।

ଦଶା ଓ ସମୟ

ପୁଷ୍ୟାରେ ଜନ୍ମ ମାନେ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ ଶନି ମହାଦଶାରୁ, ଦୈର୍ଘ୍ୟ ୧୯ ବର୍ଷ — ବିଂଶୋତ୍ତରୀର ତୃତୀୟ ଦୀର୍ଘତମ। ଶୈଶବ ଓ କୈଶୋରରେ ଦାୟିତ୍ୱ ଶୀଘ୍ର ଆସିଯାଏ, ବଡ଼ ଭାଇ-ଭଉଣୀଙ୍କ ଭୂମିକା ବା ସଂସାରର ଭାର ଅଳ୍ପ ବୟସରେ କାନ୍ଧକୁ ଆସେ। ଶନି ପରେ ସତର ବର୍ଷର ବୁଧ ମହାଦଶା ଆସେ, ଆଉ ସେତେବେଳେ ହିଁ ପାଠପଢ଼ା, ବ୍ୟବସାୟ ଓ ଯୋଗାଯୋଗର ଦିଗ ହଠାତ୍ ଖୋଲିଯାଏ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସୁସ୍ଥତା

ମଧ୍ୟ ବା ପିତ୍ତ ନାଡ଼ୀର ନକ୍ଷତ୍ର, ଆଉ କର୍କଟ ରାଶି ବକ୍ଷ ଓ ପାକସ୍ଥଳୀର ଅଙ୍ଗ। ସମୟରେ ଖାଇବା, ଅତିରିକ୍ତ ମିଠା ଏଡ଼ାଇବା ଓ ନିୟମିତ ଚାଲିବା ଯଥେଷ୍ଟ। ପୁଷ୍ୟା ଜାତକ ଅନ୍ୟର ଯତ୍ନ କରିବାକୁ ଯାଇ ନିଜ ଖାଇବା ବାଦ ଦିଅନ୍ତି — ଏହି ଅଭ୍ୟାସ ହିଁ ସବୁଠୁ ବଡ଼ ଝୁଙ୍କି। ଏଠାରେ କୌଣସି ରୋଗନିର୍ଣ୍ଣୟ ନାହିଁ।

ଓଡ଼ିଶାରେ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର

ପୁଷ୍ୟାରୁ ହିଁ ପୌଷ ମାସର ନାମ, ଆଉ ଓଡ଼ିଶାରେ ପୌଷର ଶେଷ ଦିନ ମକର ସଂକ୍ରାନ୍ତି — ନୂଆ ଚାଉଳ, ଗୁଡ଼, ନଡ଼ିଆ ଓ କଦଳୀରେ ତିଆରି ମକର ଚାଉଳ ଠାକୁରଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରି ଘରେ ଘରେ ବାଣ୍ଟିବା, ଆଉ ପୁରୀ, କୋଣାର୍କ ଓ ଅନ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମକର ମେଳା। ଏହା ଓଡ଼ିଶାର ନିଜସ୍ୱ ପାଳନ, ଅନ୍ୟ ରାଜ୍ୟରୁ ଆଣିହୋଇ ନାହିଁ। ପୁଷ୍ୟାର ପୋଷଣ-ଭାବ ସହ ଏହା ସିଧା ମେଳ ଖାଏ — ସେହି ଦିନ ଅନ୍ନଦାନ ଓ ନୂଆ-ପୁରୁଣା ଦୁଇ ପିଢ଼ିଙ୍କୁ ଏକାଠି ଖୁଆଇବା ସବୁଠୁ ସଙ୍ଗତିପୂର୍ଣ୍ଣ କାମ। ଶନିଙ୍କ ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶାରେ ବଡ଼ କ୍ଷେତ୍ର ନାହିଁ — ପଡ଼ାର ଶନି ମନ୍ଦିର ମୁଖ୍ୟତଃ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ପ୍ରଥା, ଏବଂ ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରିବା ହିଁ ସତ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ