ଶ୍ରବଣା ନକ୍ଷତ୍ର ଫଳ

ଚରଣ ଅନୁସାରେ ଫଳ

ଶ୍ରବଣା ପୁରା ମକରରେ, ୧୦°୦୦′ରୁ ୨୩°୨୦′ — ଶନିଙ୍କ ରାଶିରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର, ଦେବତା ବିଷ୍ଣୁ। ଠଣ୍ଡା କାଠାମୋ, କୋମଳ ମନ ଓ ପାଳନର ଦେବତା — ଏହି ତିନିଙ୍କ ଯୋଗରେ ଶ୍ରବଣା ଶୁଣେ, ମନେ ରଖେ ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପିଢ଼ିକୁ ପହଞ୍ଚାଏ। ପ୍ରଥମ ଚରଣରେ ମେଷ ନବାଂଶ ଶୁଣିବା ସହ କହିବାର ତରବର ଯୋଡ଼େ; ଦ୍ୱିତୀୟରେ ବୃଷ ନବାଂଶରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଉଚ୍ଚସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତି, ତେଣୁ ସୁରେଲା କଣ୍ଠ ଓ ସଙ୍ଗୀତର କ୍ଷମତା ଏଇଠି ସବୁଠୁ ସ୍ପଷ୍ଟ; ତୃତୀୟରେ ମିଥୁନ ନବାଂଶ ଭାଷା ଓ ଅନୁବାଦ ଆଡ଼କୁ; ଚତୁର୍ଥରେ କର୍କଟ ନବାଂଶରେ ଶ୍ରବଣା ଶ୍ରୁତିଧର ହୋଇଉଠେ।

ସ୍ୱଭାବ ଓ ମାନସିକ ଗଠନ

ପ୍ରତୀକ କାନ ଓ ତିନି ପଦଚିହ୍ନ — ବାମନ ଅବତାରଙ୍କ ତିନି ପାଦ। ଶ୍ରବଣାର ଶକ୍ତି ଶୁଣିବାରେ: ଏମାନେ କଥା କମ୍ କୁହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯାହା ଶୁଣନ୍ତି ତାହା ଭୁଲନ୍ତି ନାହିଁ, ଆଉ ସେହି ସ୍ମୃତି ହିଁ ଏମାନଙ୍କ ସବୁଠୁ ବଡ଼ ସମ୍ପଦ ଓ ସବୁଠୁ ବଡ଼ ଭାର। ଦେବ ଗଣ ଓ ବାନରଯୋନି ମିଶି ଭଦ୍ର, ସାମାଜିକ ଅଥଚ ଚଞ୍ଚଳ ସ୍ୱଭାବ ଦିଏ। ତିନି ଚନ୍ଦ୍ର-ନକ୍ଷତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ରୋହିଣୀର ଚନ୍ଦ୍ର ସଞ୍ଚୟ କରେ, ହସ୍ତାର ଚନ୍ଦ୍ର ହାତ ଚଳାଏ, ଆଉ ଶ୍ରବଣାର ଚନ୍ଦ୍ର ଶୁଣେ। ଦୋଷ — ଶୁଣା କଥାରେ ଅତିରିକ୍ତ ଭରସା।

କର୍ମକ୍ଷେତ୍ର

ଶିକ୍ଷକତା ଓ ତାଲିମ, ସଙ୍ଗୀତ ଓ କଣ୍ଠଶିଳ୍ପ, ବେତାର ଓ ପ୍ରସାରଣ, ଭାଷାତତ୍ତ୍ୱ ଓ ଅନୁବାଦ, ପରାମର୍ଶଦାନ, ଗ୍ରନ୍ଥାଗାର ଓ ଅଭିଲେଖ ସଂରକ୍ଷଣ, ଆଇନ, ଜନସଂଯୋଗ, ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଚନ। ଶ୍ରବଣା ଜାତକ ଶିଖାଇବା କାମରେ ସବୁଠୁ ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦ, ଆଉ ଯେଉଁ କାମରେ କେହି କଥା ଶୁଣନ୍ତି ନାହିଁ ସେଠାରେ ଶୀଘ୍ର ମନୋବଳ ହରାନ୍ତି।

ବିବାହ ଓ ଦାମ୍ପତ୍ୟ

ବାନରଯୋନି, ବିରୋଧୀ ମେଷ — କୃତ୍ତିକା ଓ ପୁଷ୍ୟା ସହ ଯୋନିକୂଟରେ ସତର୍କତା। ଦେବ ଗଣ ସହ ଦେବ ଓ ମନୁଷ୍ୟ ଗଣ ସହଜ। ଦାମ୍ପତ୍ୟରେ ଶ୍ରବଣା ଭଲ ଶ୍ରୋତା, ତେଣୁ ସମ୍ପର୍କ ସାଧାରଣତଃ ଶାନ୍ତ; କିନ୍ତୁ ନିଜ କଥା ନ କହି ଜମାଇ ରଖିବାର ଅଭ୍ୟାସ ଦୀର୍ଘମିଆଦରେ ଦୂରତ୍ୱ ତିଆରି କରେ। ବାହାର ଲୋକଙ୍କ କଥାରେ ସଂସାରର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନ ନେବା ମଧ୍ୟ ଏମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜରୁରୀ।

ଦଶା ଓ ସମୟ

ଶ୍ରବଣାରେ ଜନ୍ମ ମାନେ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ ଚନ୍ଦ୍ର ମହାଦଶାରୁ, ଦୈର୍ଘ୍ୟ ୧୦ ବର୍ଷ, ତା’ପରେ ସାତ ବର୍ଷର ମଙ୍ଗଳ ମହାଦଶା। ରୋହିଣୀ ଓ ହସ୍ତା ସହ କ୍ରମ ଏକ, କିନ୍ତୁ ଫଳ ଅଲଗା — ଶ୍ରବଣାର ଚନ୍ଦ୍ର ଶନିଙ୍କ ରାଶିରେ, ଯେଉଁଠି ଚନ୍ଦ୍ର ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦ ନୁହନ୍ତି। ତେଣୁ ବାଲ୍ୟର ଚନ୍ଦ୍ର ଦଶାଟି ଏଠାରେ ଆରାମ ନୁହେଁ, ବରଂ ଦାୟିତ୍ୱ ଓ ଏକାକୀପଣର ସ୍ୱାଦ ଦିଏ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସୁସ୍ଥତା

ଅନ୍ତ୍ୟ ବା କଫ ନାଡ଼ୀର ନକ୍ଷତ୍ର, ମକର ରାଶି ଆଣ୍ଠୁ ଓ ଅସ୍ଥିର ଅଙ୍ଗ। କାନ ଓ ଶ୍ରବଣର ଯତ୍ନ — ଉଚ୍ଚ ଶବ୍ଦରେ ହେଡଫୋନ ଏଡ଼ାଇବା — ଏବଂ ଆଣ୍ଠୁର ବ୍ୟାୟାମ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ। ଶ୍ରବଣା ଜାତକ ଚାପ ଭିତରେ ରଖନ୍ତି, ତେଣୁ କଥା କହିବାର ଗୋଟିଏ ଜାଗା ଥିବା ଦରକାର। ଏହା ରୋଗନିର୍ଣ୍ଣୟ ନୁହେଁ।

ଓଡ଼ିଶାରେ ପ୍ରଚଳିତ ପ୍ରତିକାର

ଶ୍ରବଣାର ଦେବତା ବିଷ୍ଣୁ, ଆଉ ଓଡ଼ିଶାରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସର୍ବଜନୀନ ରୂପ ପୁରୀର ରଥଯାତ୍ରା। ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱିତୀୟାରେ ନନ୍ଦିଘୋଷ, ତାଳଧ୍ୱଜ ଓ ଦର୍ପଦଳନ ବଡ଼ଦାଣ୍ଡ ଦେଇ ଗୁଣ୍ଡିଚା ଯାଆନ୍ତି, ଆଉ ଛେରା ପହଁରାରେ ଗଜପତି ମହାରାଜା ନିଜେ ରାସ୍ତା ଝାଡ଼ନ୍ତି — ରାଜା ଓ ପ୍ରଜାର ଭେଦ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଉଠିଯାଏ। ଏହା ଓଡ଼ିଶାର ନିଜସ୍ୱ ଓ ପୃଥିବୀରେ ସବୁଠୁ ପରିଚିତ। ଶ୍ରବଣା ଜାତକଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠୁ ମେଳ ଖାଉଥିବା କାମ ଅବଶ୍ୟ ଅନ୍ୟ — କୌଣସି ବୟସ୍କଙ୍କ କଥା ରେକର୍ଡ କରି ରଖିବା ବା ପରିବାରର ପୁରୁଣା କାହାଣୀ ଲେଖି ପକାଇବା। ଯେଉଁ ନକ୍ଷତ୍ରର ପ୍ରତୀକ କାନ, ତାହାର ପ୍ରତିକାର ମଧ୍ୟ ଶୁଣିବା ହିଁ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ