♒ ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀ — ਰਾਹੂ-ਕੇਤੂ ਗੋਚਰ ੨੦੨੬-੨੦੨੮ ਫਲ

ਰਾਹੂ ੧੮ ਮਈ ੨੦੨੫ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਕੁੰਭ ਦੀ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਹਨ ਤੇ ਕੇਤੂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ। ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਮੰਥਨ ਦਾ ਡੇਢ ਸਾਲ।

ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਗੋਚਰ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਹੂ ਸਿੱਧੇ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਹਨ। ਉੱਤੋਂ ਕੁੰਭ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਸ਼ਨੀ ਰਾਹੂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ ਤੇ ਕਈ ਗ੍ਰੰਥ ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਕੁੰਭ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੁਆਮੀ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ — ਯਾਨੀ ਰਾਹੂ ਏਥੇ ਘਰ ਵਾਂਗ ਬੈਠੇ ਹਨ।

ਅਸਰ ਦੋਹਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਿੱਖ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੇ ਮੌਕੇ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬੰਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹੀ ਬੇਚੈਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂ ਕੌਣ। ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਿਸੇ ਸਿਆਣੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ ਹੀ ਲਓ।

ਕੁੰਭ ਲਈ ਇਹ ਧੁਰਾ ਪਹਿਲੇ ਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚਾਲੇ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸਿੰਘ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਧੁਰੇ ਦਾ ਠੀਕ ਉਲਟ ਹੈ।

ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਕੇਤੂ ਗ੍ਰਹਿਸਥ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੇਰੁਖ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ — ਝਗੜਾ ਨਹੀਂ, ਚੁੱਪ। ਸਾਥੀ ਵੱਲੋਂ ਦੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧੁਰੇ ਦਾ ਸਬਕ ਸਾਫ਼ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਚਲਾ ਜਾਵੇ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਆਪੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਨੂੰ ਰਾਹੂ ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਤੇ ਕੇਤੂ ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸੋ ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਡੇਢ ਸਾਲ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਦਬਾਅ ਲਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧੁਰਾ ਹੁਣ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਤੇ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਰਾਹੂ ਖ਼ਰਚ ਤੇ ਪਰਦੇਸ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਕੇਤੂ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੋਵੇਂ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਕੇਤੂ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਥਾਂ ਹੈ। ਸੋ ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਜੇ ਲੈਣਾ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚ ਲਓ, ਪਰ ਲਾਗੂ ਓਸ ਪਿੱਛੋਂ ਕਰੋ।

ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਰਾਹੂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਮੇਦ, ਨੀਲਾ ਕੱਪੜਾ ਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦਾ ਦਾਨ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨਗ ਤੇ ਰੰਗ ਦਾ ਕੋਈ ਦਖ਼ਲ ਨਹੀਂ, ਸੋ ਇਹ ਸਾਰੀ ਸੂਚੀ ਏਥੇ ਛੱਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਪਰ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਿੱਖੀ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਹਰੋਂ ਲੱਭਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਦਸਤਾਰ, ਕਕਾਰ ਤੇ ਰਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਦੌਰ ਦਾ ਅਮਲ ਇਹੀ ਹੈ — ਰੋਜ਼ ਦਾ ਬੱਝਵਾਂ ਨਿਤਨੇਮ, ਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ। ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਨੇਮ ਹੈ, ਨਗ ਨਹੀਂ।

ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਗੋਚਰ ਦਾ ਅਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਹੂ ੧੮ ਮਈ ੨੦੨੫ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਕੁੰਭ ਦੀ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਹਨ। ਕਈ ਗ੍ਰੰਥ ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਕੁੰਭ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੁਆਮੀ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਕੀ ਅਸਰ ਹੈ?

ਗ੍ਰਹਿਸਥ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਨਹੀਂ, ਚੁੱਪ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਥੀ ਵੱਲੋਂ ਦੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਦਬਾਅ ਕਦੋਂ ਲਹਿੰਦਾ ਹੈ?

੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਰਾਹੂ ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧੁਰਾ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਤੇ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੇਤੂ ਸ਼ੁਭ ਹਨ।