ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ੨ ਜੂਨ ੨੦੨੬ ਤੋਂ ਕੁੰਭ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ — ਵਿਰੋਧੀ, ਕਰਜ਼ਾ ਤੇ ਰੋਗ ਦੀ ਥਾਂ। ੩੧ ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਉਹ ਸੱਤਵੇਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ੨੫ ਜਨਵਰੀ ੨੦੨੭ ਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਪਰਤਦੇ ਹਨ।
| ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ | ਛੇਵਾਂ ਘਰ |
| ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (੫/੭/੯) | ੧੦, ੧੨, ੨ ਘਰ |
| ੩੧-੧੦-੨੦੨੬ ਤੋਂ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ | ਸੱਤਵਾਂ ਘਰ |
| ਪੂਰਾ ਕਾਲ | ੨ ਜੂਨ ੨੦੨੬ – ੨੬ ਜੂਨ ੨੦੨੭ |
ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ — ਕੁੰਭ ਦੇ ਰਿਪੁ-ਭਾਵ ਵਿੱਚ
ਕੁੰਭ ਤੋਂ ਕਰਕ ਛੇਵਾਂ ਘਰ ਹੈ — ਵਿਰੋਧੀ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਕਰਜ਼ਾ, ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤੇ ਰੋਗ ਦਾ ਸਥਾਨ। ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਏਥੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਕੁਝ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਛੇਵਾਂ ਘਰ ਉਪਚਯ ਵੀ ਹੈ — ਜੋ ਏਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਤਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮਲੀ ਗੱਲ — ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਤੇ ਦਫ਼ਤਰੀ ਬਹਿਸ ਇਸ ਪਾੜ ਵਿੱਚ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣਾ ਕਰਜ਼ਾ ਲਾਹੁਣ ਦਾ ਵੀ ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਵਾਂ ਲੈਣ ਦਾ ਨਹੀਂ।
ਤਿੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ — ਦਸਵੇਂ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਤੇ ਦੂਜੇ ਘਰ ਉੱਤੇ
ਛੇਵੇਂ ਤੋਂ ਗਿਣੀਏ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਕੁੰਭ ਦੇ ਦਸਵੇਂ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਤੇ ਦੂਜੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੈਠਕ ਭਾਵੇਂ ਦੁਸ਼ਟ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਦੋ ਨਜ਼ਰਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਕਮਾਈ ਉੱਤੇ ਹਨ।
ਦਸਵੇਂ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਤੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਬੱਚਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪੱਖ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਸੋ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਦਬਾਅ ਘਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪੁੱਜਦਾ। ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਖ਼ਰਚ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਲਾਜ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ।
੩੧ ਅਕਤੂਬਰ ੨੦੨੬ ਤੋਂ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ — ਕੁੰਭ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਘਰ
੩੧ ਅਕਤੂਬਰ ੨੦੨੬ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਿੱਧੀ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੇਤੂ ਵੀ ਓਸੇ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਸੋ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦੂਰੀ ਤੇ ਬੇਰੁਖ਼ੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਓਸੇ ਵੇਲੇ ਹੈ।
੨੫ ਜਨਵਰੀ ੨੦੨੭ ਨੂੰ ਉਹ ਮੁੜ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਪਰਤ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ੨੬ ਜੂਨ ੨੦੨੭ ਤੱਕ ਓਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੋ ਕਰਜ਼ਾ ਲਾਹੁਣ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਿਬੇੜਨ ਦੇ ਦੋ ਪਾੜ ਹਨ — ਜੂਨ ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ ੨੦੨੬ ਤੇ ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਜੂਨ ੨੦੨੭।
ਕੁੰਭ ਲਈ ਉਪਾਅ — ਸ਼ਤਰੂ-ਨਾਸ਼ ਹਵਨ ਨਹੀਂ, ਭਾਈ ਘਨੱਈਆ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ
ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਲਈ ਸ਼ਤਰੂ-ਨਾਸ਼ ਦੇ ਹਵਨ ਤੇ ਪੀਲੀ ਦਾਲ ਦੇ ਦਾਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਆਮ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਮੰਗਣ ਵਾਲੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਹਵਨ ਵੀ ਰਹਿਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਸੋ ਏਥੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਛੱਡੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਏਸ ਘਰ ਦਾ ਸਿੱਖ ਜਵਾਬ ਭਾਈ ਘਨੱਈਆ ਜੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤੇ ਵੈਰੀ, ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਇਆ। ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਪਾੜ ਦਾ ਅਸਲ ਉਪਾਅ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਜਲ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਬੋਲਣਾ।
❓ ਆਮ ਸਵਾਲ — ਕੁੰਭ ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਗੋਚਰ
ਕੁੰਭ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਗੁਰੂ ਮਾੜਾ ਹੈ?
ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਛੇਵੇਂ ਘਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਕੁਝ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਪਚਯ ਵੀ ਹੈ। ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਲਾਹੁਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸਿੱਧਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕੁੰਭ ਲਈ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਾਲਾ ਪਾੜ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ?
ਨਵੰਬਰ ੨੦੨੬ ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ ੨੦੨੭ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ੫ ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਕੇਤੂ ਵੀ ਓਥੇ ਹੀ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰੱਖਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਕੀ ਵਿਰੋਧੀ ਲਈ ਕੋਈ ਹਵਨ ਜਾਂ ਟੂਣਾ ਕਰਵਾਈਏ?
ਨਹੀਂ। ਸਿੱਖ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਨਹੀਂ ਤੇ ਹਵਨ ਵੀ ਰਹਿਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਭਾਈ ਘਨੱਈਆ ਜੀ ਵਾਲੀ ਜਲ ਸੇਵਾ ਇਸ ਘਰ ਦਾ ਢੁੱਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਹੈ।