⏳ ♒ কুম্ভ ৰাশি — শনিৰ সাঢ়েসাতি

কুম্ভৰ অধিপতিও শনি — অৰ্থাৎ সাঢ়েসাতিৰ সময়ত ৰাশ্যধিপতি আৰু গোচৰৰ গ্ৰহ একেটাই। সেয়ে কুম্ভৰ সাঢ়েসাতি ধ্বংসাত্মক নহয়; ই বেলেগ কৰি দিয়ে। এই আঠ বছৰত বহুতো কুম্ভ ৰাশিৰ মানুহৰ চহৰ সলনি হৈছে, বন্ধু-বৃত্ত সলনি হৈছে বা পেছাৰ ক্ষেত্ৰখনেই সলনি হৈ গৈছে — আৰু পিছত তেওঁলোকৰ নিজৰেই এনে লাগিছে যে সলনিবোৰ ঠিকেই আছিল।

এতিয়া শনি দ্বিতীয় অৰ্থাৎ ধনস্থানত থকাৰ বাবে এই শেষ পৰ্বৰ বোজা টকা, কথা আৰু পৰিয়াল — এই তিনিটাৰ ওপৰত। ধাৰে দিয়া টকা ঘূৰাই পোৱাত পলম, ঘৰত কথা কটাকটি আৰু দাঁত-ডিঙি-চকুৰ সৰু-সুৰা অভিযোগ এই পৰ্বৰ চিনাকি অভিজ্ঞতা।

এই ৰাশিৰ চিনাকি প্ৰশ্ন — ‘তীব্ৰ পৰ্ব দেখোন শেষ বুলি কৈছে, তেন্তে টকা এতিয়াও আবদ্ধ হৈ থাকে কিয়?’ উত্তৰ দ্বিতীয় ভাৱৰ শনিত। দ্বিতীয় ভাৱ পোনপটীয়াকৈ ধনস্থান হোৱা বাবে তৃতীয় পৰ্বৰ বোজা ঠিক আৰ্থিক ৰূপৰেই হয়, আৰু জন্ম শনিৰ দৰে চকুত নপৰিলেও সেয়া অনুভৱ হয়। আনহাতে দ্বিতীয় ভাৱৰ শনিয়ে মিতব্যয়িতা শিকায় আৰু এই সময়ত কৰা সঞ্চয়েই পিছত কামত আহে। শেষ পৰ্বত ডাঙৰ সিদ্ধান্ত খৰখেদাকৈ লোৱাতকৈ ২০২৮ পৰ্যন্ত অপেক্ষা কৰাটো বুদ্ধিমানৰ কাম।

কুম্ভৰ অধিপতি শনি হ'লেও এই ৰাশিৰ প্ৰতিকাৰ শিৱ-উপাসনাৰ ফালে ঘূৰাই দিয়া হয়, কাৰণ শনিৰ তেজ শিৱকৃপাত সৌম্য হয় বুলি বিশ্বাস। শিৱসাগৰৰ শিৱদ'ল — আহোম স্বৰ্গদেউ শিৱসিংহৰ ৰাণী অম্বিকা কুঁৱৰীয়ে সজোৱা আৰু ভাৰতৰ ওখ শিৱ মন্দিৰসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম — এই ৰাশিৰ বাবে কোৱা স্থান। বৰপুখুৰীৰ পাৰত বিষ্ণুদ'ল আৰু দেৱীদ'লৰ মাজত থিয় হৈ থকা এই দ'লত পূজা দিয়াৰ ৰীতি বহু পুৰণি, আৰু চহৰখনৰ নামটোও এই পুখুৰী আৰু দ'লৰ পৰাই অহা বুলি ধৰা হয়।

শনিবাৰে শিৱলিংগৰ ওচৰত তিলতেলৰ চাকি, মহামৃত্যুঞ্জয় জপ, মাটিমাহৰ খিচিৰি বিতৰণ আৰু বৃদ্ধ, দিব্যাংগ আৰু নিৰাশ্ৰয় মানুহক সহায় — এইবোৰ এই পৰ্বৰ প্ৰতিকাৰ।

ব্ৰতৰ ভিতৰত কুম্ভ ৰাশিৰ বাবে মহাশিৱৰাত্ৰি বছৰৰ প্ৰধান দিন — ওৰে নিশা উজাগৰে থাকি চাৰি প্ৰহৰৰ পূজা আৰু বেলপাত নিবেদন। শিৱদ'ল আৰু উমানন্দৰ শিৱৰাত্ৰিৰ মেলা অসমৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰবোৰৰ অন্যতম। নীলা কুম্ভ ৰাশিক সহ্য হয়, কিন্তু সাঢ়েসাতিৰ শেষ পৰ্বত নতুন ৰত্ন আৰম্ভ কৰাতকৈ দান-ধৰ্ম চলাই যোৱাৰ কথাহে বেছিকৈ কোৱা হয়। সাঢ়েসাতিয়ে শেষ হোৱাৰ সময়ত যি শিকাই থৈ যায় সেয়া পৰৱৰ্তী ত্ৰিশ বছৰৰ পুঁজি।