ਰਾਹੂ ਕੁੰਭ ਵਿੱਚ, ਯਾਨੀ ਕਰਕ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਕੇਤੂ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ, ਯਾਨੀ ਦੂਜੇ ਘਰ ਵਿੱਚ। ੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਨੂੰ ਕੇਤੂ ਸਿੱਧੇ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
| ਰਾਹੂ (ਕੁੰਭ) | ਅੱਠਵਾਂ ਘਰ |
| ਕੇਤੂ (ਸਿੰਘ) | ਦੂਜਾ ਘਰ |
| ੫-੧੨-੨੦੨੬ ਪਿੱਛੋਂ | ਰਾਹੂ ਸੱਤਵਾਂ · ਕੇਤੂ ਪਹਿਲਾ ਘਰ |
| ਇਸ ਧੁਰੇ ਦਾ ਕਾਲ | ੧੮ ਮਈ ੨੦੨੫ – ੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ |
ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਰਾਹੂ — ਕਰਕ ਦੇ ਆਯੁ-ਭਾਵ ਵਿੱਚ
ਕੁੰਭ ਕਰਕ ਤੋਂ ਅੱਠਵਾਂ ਘਰ ਹੈ — ਗੁਪਤ ਤਬਦੀਲੀ, ਵਿਰਾਸਤ, ਬੀਮਾ ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਨ ਦਾ ਸਥਾਨ। ਰਾਹੂ ਏਥੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਤੇ ਲੁਕਵਾਂ ਵਿਰੋਧ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਪ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਨਾ ਦਿਓ।
ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ ਵੀ ਹੈ — ਅੱਠਵਾਂ ਘਰ ਗੂੜ੍ਹ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਵੀ ਹੈ, ਤੇ ਰਾਹੂ ਓਥੇ ਖੋਜ, ਜਾਂਚ ਤੇ ਹਰ ਓਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜੜ੍ਹ ਤੱਕ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਬੀਮੇ ਤੇ ਵਸੀਅਤ ਦੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਇਸੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਵਾ ਲਓ।
ਦੂਜੇ ਘਰ ਦਾ ਕੇਤੂ — ਧੁਰੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਿਰਾ
ਕਰਕ ਲਈ ਇਹ ਧੁਰਾ ਅੱਠਵੇਂ ਤੇ ਦੂਜੇ ਘਰ ਵਿਚਾਲੇ ਹੈ — ਯਾਨੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਪੈਸਾ ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਧੁਰੇ ਦੇ ਸਿਰੇ।
ਦੂਜੇ ਘਰ ਦਾ ਕੇਤੂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਮਤਭੇਦ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਕੌੜਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਕਹੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਨਾਲ ਹੀ ਬੱਚਤ ਵੱਲੋਂ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ — ਕੇਤੂ ਜਿੱਥੇ ਹੋਣ, ਓਥੇ ਬੰਦਾ ਹਿਸਾਬ ਰੱਖਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ — ਕੇਤੂ ਕਰਕ ਦੀ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ
ਕਰਕ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਸਾਰੇ ਗੋਚਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਤਰੀਕ ਇਹੀ ਹੈ। ੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਨੂੰ ਕੇਤੂ ਸਿੰਘ ਛੱਡ ਕੇ ਸਿੱਧੇ ਕਰਕ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਰਾਹੂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਮਕਰ ਵਿੱਚ। ਧੁਰਾ ਹੁਣ ਸੱਤਵੇਂ ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਘਰ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ੨੫ ਜਨਵਰੀ ੨੦੨੭ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਵੀ ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸੋ ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਜੂਨ ੨੦੨੭ ਤੱਕ ਗੁਰੂ ਤੇ ਕੇਤੂ ਦੋਵੇਂ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਗੁਰੂ-ਚੰਡਾਲ ਯੋਗ। ਓਸ ਪਾੜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਛੱਡ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਲਓ।
ਕਰਕ ਲਈ ਉਪਾਅ — ਤਾਵੀਜ਼ ਨਹੀਂ, ਵਹਿਮ ਤੋਂ ਖਹਿੜਾ
ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਰਾਹੂ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਵੀਜ਼, ਧਾਗਾ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਉਤਾਰਨ ਵਾਲੇ ਟੂਣੇ ਵਿਕਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਰਾਹੂ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਏਸੇ ਪਾਸੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਕਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਕਰਕ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਦੌਰ ਦਾ ਅਸਲ ਕੰਮ ਦੋ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ, ਹਰ ਓਸ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਜੋ ਡਰ ਵੇਚ ਕੇ ਪੈਸਾ ਮੰਗੇ। ਦੂਜਾ, ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਨੇਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ — ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਪੱਕਾ ਇਲਾਜ ਸੰਗਤ ਹੈ।
❓ ਆਮ ਸਵਾਲ — ਕਰਕ ਤੇ ਰਾਹੂ-ਕੇਤੂ ਗੋਚਰ
ਕਰਕ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਤਰੀਕ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?
੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬, ਜਦੋਂ ਕੇਤੂ ਸਿੱਧੇ ਕਰਕ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਰਾਹੂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ। ਧੁਰਾ ਅੱਠਵੇਂ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੱਤਵੇਂ-ਪਹਿਲੇ ਵੱਲ ਸਰਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਕ ਲਈ ਗੁਰੂ-ਚੰਡਾਲ ਯੋਗ ਕਦੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ?
ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਜੂਨ ੨੦੨੭ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ੨੫ ਜਨਵਰੀ ੨੦੨੭ ਨੂੰ ਪਰਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੇ ੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੨੬ ਤੋਂ ਬੈਠੇ ਕੇਤੂ ਦੋਵੇਂ ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਰਾਹੂ ਦਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ?
ਹਾਂ। ਅੱਠਵਾਂ ਘਰ ਗੂੜ੍ਹ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰਾਹੂ ਓਥੇ ਖੋਜ ਤੇ ਜਾਂਚ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।