ভরণী নক্ষত্র ফল

চরণভেদে ফল

ভরণীও পুরোটা মেষে — ১৩°২০′ থেকে ২৬°৪০′ — কিন্তু নবাংশে সে অশ্বিনীর ঠিক উল্টো দিকে চলে যায়: চার চরণের নবাংশ সিংহ, কন্যা, তুলা ও বৃশ্চিক। অর্থাৎ নবাংশপতি সূর্য → বুধ → শুক্র → মঙ্গল। প্রথম চরণে সিংহ নবাংশ আত্মপ্রত্যয় ও মঞ্চের টান দেয়; ভরণীর নাট্যপ্রতিভা যদি কোথাও খোলে, এখানেই খোলে।

দ্বিতীয় চরণে কন্যা নবাংশ খুঁটিনাটির হিসাব আনে — সম্পাদনা, হিসাবরক্ষা, শুচিতা নিয়ে বাড়াবাড়িও। তৃতীয় চরণে শুক্র নিজের রাশি তুলার নবাংশে বসে, ফলে নক্ষত্রপতি ও নবাংশপতি এক — এই চরণেই ভরণীর শিল্পবোধ ও সম্পর্কচেতনা সবচেয়ে পরিণত। চতুর্থ চরণে বৃশ্চিক নবাংশ সবচেয়ে গভীর ও সবচেয়ে ভারী: সংকট সামলানোর ক্ষমতা প্রবল, কিন্তু ভিতরের টানাপড়েনও বেশি।

স্বভাব ও মানসিক গঠন

ভরণীর দেবতা যম আর প্রতীক যোনি — ধারণ ও বিসর্জন, এই দুটি বিপরীত কাজ একই নক্ষত্রে। মনুষ্য গণ ও গজযোনি মিলে দায়িত্ব বইবার ক্ষমতা দেয়; গজযোনির জাতক ভার নিতে পারেন, কিন্তু ঠেললে নড়েন না। তিনটি শুক্র-নক্ষত্রের তুলনায় ভরণীর শুক্র সবচেয়ে কঠিন পথে চলে — পূর্বফাল্গুনীর শুক্র উপভোগ করে, পূর্বাষাঢ়ার শুক্র জয় করে, ভরণীর শুক্র বহন করে। পিত্ত নাড়ী তেজ দেয়, আর ম্লেচ্ছ বর্ণ প্রচলিত ছক ভাঙার ঝোঁক।

কর্মক্ষেত্র

যেখানে সীমা টানতে হয় বা ভার বইতে হয়, সেখানেই ভরণী মানানসই: ধাত্রীবিদ্যা ও প্রসূতিসেবা, আইন ও বিচার, বিমা, শবানুষ্ঠান ও অন্ত্যেষ্টি-সংক্রান্ত পরিষেবা, সম্পাদনা ও প্রকাশনা, চলচ্চিত্র ও মঞ্চ, নারীকল্যাণ। শুক্রের প্রভাবে রূপচর্চা, বস্ত্র ও অলঙ্কারের ব্যবসাও চলে। যে কাজে নিয়ম ভাঙা যায় না, সেখানে এঁরা ভাল কাজ করেন।

বিবাহ ও দাম্পত্য

গজযোনির সহজ মিলন মেষ ও গজের সঙ্গে; সিংহ ও ব্যাঘ্র যোনির সঙ্গে ঘর্ষণ। মনুষ্য গণের সঙ্গে মনুষ্য বা দেব গণ ভাল, রাক্ষস গণে সংঘাত। ভরণী শিরোরজ্জু — একই রজ্জুতে বিবাহ বাংলায় সাধারণত এড়ানো হয়। আবেগের গভীরতা বেশি বলে বোঝাপড়াসম্পন্ন সঙ্গীই প্রয়োজন; দশ মিলনের হিসাব মিলন পাতায় দেখে নেওয়া যায়।

দশা ও সময়

ভরণীর জাতকের জীবন শুরু হয় শুক্র মহাদশা দিয়ে — বিংশোত্তরীর দীর্ঘতম দশা, পূর্ণ ২০ বছর। এর ফল খুব বাস্তব: শৈশব থেকে যৌবনের গোড়া পর্যন্ত প্রায় পুরোটাই একটি দশার ভিতরে কাটে, তাই এঁদের গঠন ধীর, একরৈখিক ও সৌন্দর্যপ্রবণ। শুক্রের পর ছয় বছরের সূর্য মহাদশা আসে, আর তখনই প্রথম বড় ধাক্কা ও আত্মপরিচয়ের প্রশ্ন ওঠে।

স্বাস্থ্য ও সুস্থতা

মধ্য বা পিত্ত নাড়ীর নক্ষত্র। সাধারণ সুস্থতার দিক থেকে খাওয়ার সময় নিয়মিত রাখা, ঝাল-তেল কম রাখা ও পর্যাপ্ত জল — এটুকুই যথেষ্ট পরামর্শ। ভরণীর জাতক দায়িত্ব বইতে গিয়ে নিজের বিশ্রাম বাদ দেন, তাই কাজের মধ্যে বিরতি রাখা দরকার। এটি রোগনির্ণয় নয়; শারীরিক সমস্যায় চিকিৎসকের কাছেই যেতে হবে।

বাংলায় প্রচলিত প্রতিকার

বাংলায় যমের কোনও মন্দির নেই, এবং সেটা লুকিয়ে ‘যম-মন্দিরে প্রদীপ দিন’ লেখার কোনও মানে হয় না। যমের উপাসনা বাংলায় বেঁচে আছে একটিই রূপে — ভাইফোঁটা, কার্তিকের শুক্লা দ্বিতীয়ায়, যাকে শাস্ত্রে যমদ্বিতীয়া বলা হয়েছে; যমুনা ভাই যমকে ফোঁটা দিয়েছিলেন, এই কাহিনি থেকেই বাঙালি ঘরের চন্দনের ফোঁটা ও দূর্বা। ভরণীর জাতকের পক্ষে এই দিনটি রক্ষার সংকল্পের দিন হিসেবে অর্থবহ। এর বাইরে বাস্তব প্রতিকার শুক্রবারে দান — বিশেষত কন্যাসন্তানের শিক্ষা বা প্রসূতিসেবার কাজে, যা ভরণীর ধারণ-ভাবের সঙ্গে মেলে।

সচরাচর জিজ্ঞাসা