শিশুৰ নাম | Assamese Baby Names

পূৰ্বভাদ্ৰপদৰ তিনিটা পাদ কুম্ভ ৰাশিত (২০° ৰ পৰা ৩০° লৈকে) আৰু চতুৰ্থ পাদ মীন ৰাশিৰ প্ৰথম ৩°২০′-ত। পুনৰ্বসু আৰু বিশাখাৰ দৰে ইয়াতো তিনি-এক ভাগ, ফলত চতুৰ্থ পাদত জন্ম হোৱা শিশুৰ অধিপতি শনি নহয়, বৃহস্পতি।

১০৮ পাদৰ শাৰীত সাতানব্বৈৰ পৰা এশতম পাদ ইয়াৰ — সে, সো, দা, দি। শতভিষাৰ পৰা অহা 'স'-পৰ্ব দুটা পাদত শেষ হয়, তাৰ পিছত 'দ' আৰম্ভ হৈ ৰেবতীৰ প্ৰথম দুটা পাদলৈকে চলে। মন কৰিবলগীয়া, অক্ষৰৰ গাঁঠি পৰিছে দ্বিতীয়-তৃতীয় পাদৰ মাজত, আৰু ৰাশিৰ সন্ধি তৃতীয়-চতুৰ্থ পাদৰ মাজত — দুয়োটা একে ঠাইত নহয়।

চাৰি পাদৰ নৱাংশ মেষ, বৃষ, মিথুন আৰু কৰ্কট।

পূৰ্বভাদ্ৰপদৰ অধিপতি বৃহস্পতি, দেৱতা অজ একপাদ, গণ মনুষ্যগণ, যোনি সিংহ, প্ৰতীক খাটৰ সন্মুখৰ দুটা খুৰা আৰু দুধৰীয়া খড়্গ।

অজ একপাদ ৰুদ্ৰৰেই এটা ৰূপ, সেয়ে এই নক্ষত্ৰৰ শিশুৰ মাজত এটা গভীৰ, প্ৰায় বয়সৰ লগত নিমিলা গাম্ভীৰ্য থাকে। জীৱন-মৃত্যু, ঈশ্বৰ, ন্যায়-অন্যায়ক লৈ প্ৰশ্ন কৰে, আৰু উত্তৰত ফাঁকি দিলে ধৰি পেলায়। ভিৰৰ মাজত মিলিবলৈ সময় লয়, কিন্তু বন্ধুত্ব হ'লে সি দীৰ্ঘস্থায়ী।

বৃহস্পতিৰ প্ৰভাৱত পঢ়া-শুনাত গভীৰতা আহে; মুখস্থতকৈ বুজাত আগ্ৰহ বেছি। ডাঙৰ হৈ দৰ্শন আৰু ধৰ্মচৰ্চা, গৱেষণা, অৰ্থনীতি, লেখা-মেলা, আধ্যাত্মিক পৰামৰ্শদান, ঔষধ আৰু চিকিৎসা আৰু বীমা বা বিপদাশংকা-বিশ্লেষণৰ কামত এওঁলোক আগবাঢ়ে। মেজাজৰ উঠা-নমা আৰু একগুঁয়ে ভাৱ চম্ভালিবলৈ শৈশৱতেই অভ্যাস গঢ়া দৰকাৰ।

ভাদ মাহৰ নাম আহিছে ভাদ্ৰপদ নক্ষত্ৰদ্বয়ৰ পৰা। গুৱাহাটীৰ শুক্ৰেশ্বৰত বা পৰিয়ালৰ শিৱথানত এই নক্ষত্ৰৰ শিশুৰ বাবে পূজা দি অন্নপ্ৰাশনৰ আয়োজন আৰম্ভ কৰাৰ প্ৰচলন আছে।

এই নক্ষত্ৰৰ মাক-দেউতাকসকল প্ৰায় সকলোৱে এটা নিৰ্দিষ্ট ভয় লৈ আহে — "নক্ষত্ৰৰ প্ৰতীক দেখোন শৱযানৰ খুৰা, নাম ৰাখিলে অমংগল নহ'বনে?" প্ৰতীকটো আচলতে খাট বা চাঙৰ সন্মুখৰ খুৰা, আৰু উত্তৰভাদ্ৰপদ তাৰ পিছফালৰ অংশ; দুয়োটা মিলি এটা পূৰ্ণ আসন। মৃত্যুৰ ইংগিত ইয়াত নাই, স্থিতি আৰু আশ্ৰয়ৰ ইংগিত আছে। নামকৰণত ই কোনো বাধা নহয়, আৰু পুৰোহিতসকলে এই ব্যাখ্যাটোৱেই দিয়ে।

অক্ষৰত সুবিধা যথেষ্ট: সেউজী, সোমনাথ, দময়ন্তী, দিগন্ত, দেৱজ্যোতি, সৌৰভ। ভাল নাম ৰখাৰ সময়ত এই নক্ষত্ৰত অভিভাৱকসকলে প্ৰায়ে গম্ভীৰ, সংস্কৃতঘেঁষা নাম বাছি লয়, আৰু মৰমৰ নামত ইচ্ছাকৃতভাৱে পাতল কিবা এটা ৰাখে — শিশুৰ স্বভাৱৰ গাম্ভীৰ্যৰ লগত ভাৰসাম্য ৰাখিবলৈ।