☎ മലയാളം ജ്യോതിഷ സേവനം 📅 16 October 2026

വിശാഖം നക്ഷത്ര ഫലം

Vishakha Nakshatra Phalam | വിശാഖം നക്ഷത്ര ഫലങ്ങൾ മലയാളത്തിൽ

അധിപൻ: വ്യാഴം | രാശി: തുലാം/വൃശ്ചികം | 20°00' തുലാം – 3°20' വൃശ്ചികം

⭐ വിശാഖം (Vishakha) — നക്ഷത്ര അടിസ്ഥാന വിവരങ്ങൾ

🔢 നക്ഷത്ര സംഖ്യ: 16 / 27 🪐 അധിപ ഗ്രഹം: വ്യാഴം ♈ രാശി: തുലാം/വൃശ്ചികം
വ്യാപ്തി20°00' തുലാം – 3°20' വൃശ്ചികംജന്മരാശിതുലാം / വൃശ്ചികം
നക്ഷത്രാധിപൻവ്യാഴംദേവതഇന്ദ്രാഗ്നി
ചിഹ്നംവിജയതോരണംഗണംരാക്ഷസഗണം
യോനിവ്യാഘ്ര (പുരുഷ)നാഡിഅന്ത്യനാഡി
വർണംമ്ലേച്ഛൻജന്മ മഹാദശവ്യാഴം — 16 വർഷം
ചന്ദ്രാഷ്ടമ രാശിഇടവം / മിഥുനം — ഈ വർഷത്തെ ചന്ദ്രാഷ്ടമ ദിവസങ്ങൾ കാണുക

വിശാഖം നക്ഷത്രം — തുലാം 20°00' മുതൽ വൃശ്ചികം 3°20' വരെ

ഇരട്ടദേവതയുള്ള അപൂർവം നക്ഷത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് വിശാഖം — ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ചേർന്ന ഇന്ദ്രാഗ്നി. അധികാരവും ജ്വാലയും ഒരുമിക്കുമ്പോൾ കിട്ടുന്നത് അസാധാരണമാംവിധം ഏകാഗ്രമായ ലക്ഷ്യബോധമാണ്. ചിഹ്നം വിജയതോരണം, അതായത് ജയിച്ചു കടക്കാനുള്ള വാതിൽ. അധിപൻ വ്യാഴം. ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒരു ഘടനാവിശേഷം: ശനിയുടെ ഉച്ചബിന്ദുവായ തുലാം 20°-ൽത്തന്നെയാണ് വിശാഖം തുടങ്ങുന്നത്. മൂന്നു പാദം തുലാമിലും ഒന്ന് വൃശ്ചികത്തിലും — 3:1 വിഭജനം.

നാലു പാദങ്ങളും നവാംശവും

പാദംഅംശംനവാംശ രാശിനവാംശാധിപൻആ പാദത്തിൽ ജനിച്ചവർ
120°00' – 23°20' തുലാംമേടംചൊവ്വജന്മരാശി തുലാം; മത്സരബുദ്ധി ഏറ്റവും കൂടിയ പാദം.
223°20' – 26°40' തുലാംഇടവംശുക്രൻലക്ഷ്യം സമ്പത്തിലേക്കു തിരിയുന്നു; ക്ഷമയോടെ സമ്പാദിക്കുന്നവർ.
326°40' – 30°00' തുലാംമിഥുനംബുധൻവാക്കും ചർച്ചയും ആയുധമാകുന്ന പാദം; നിയമം, വിൽപ്പന, മാധ്യമം.
40°00' – 3°20' വൃശ്ചികംകർക്കടകംചന്ദ്രൻജന്മരാശി വൃശ്ചികം; വ്യാഴം കർക്കടകത്തിൽ ഉച്ചമാകുന്നതിന്റെ ഗുണം കൂടി ലഭിക്കുന്ന പാദം.

നാലാം പാദക്കാരുടെ ജന്മരാശി വൃശ്ചികമാണ്; ബാക്കി മൂന്നു പേരുടേത് തുലാമും. അതിനാൽ ഇവരുടെ ഗോചരഫലവും ഏഴരശ്ശനിയും ചന്ദ്രാഷ്ടമവും വേറെ കാലങ്ങളിലാണ് വരുന്നത്.

ഗണം, യോനി, നാഡി — പൊരുത്തത്തിൽ ഇവ ചെയ്യുന്നത്

രാക്ഷസഗണം, വ്യാഘ്രയോനി (പുരുഷ), അന്ത്യനാഡി, മ്ലേച്ഛ വർണം. ചിത്തിരയും വിശാഖവും വ്യാഘ്രയോനി പങ്കിടുന്നു; ശത്രു ഗോയോനിയായതിനാൽ ഉത്രം, ഉത്രട്ടാതി എന്നിവയുമായി യോനിപ്പൊരുത്തം ദുർബലം. ദേവഗണക്കാരുമായി ഗണപ്പൊരുത്തം കുറയും. അന്ത്യനാഡിക്കാരെ നാഡിപ്പൊരുത്തത്തിൽ ഒഴിവാക്കും. ഇന്ദ്രാഗ്നിയുടെ തീവ്രത ദാമ്പത്യത്തിൽ വാശിയായി വരാതെ നോക്കുന്നത് ഇവർക്കു പ്രധാനമാണ്. പത്തു പൊരുത്തങ്ങളും ഒരുമിച്ചു നോക്കുക.

വിംശോത്തരി ദശ, ചന്ദ്രാഷ്ടമം, താരാബലം

ജന്മദശ വ്യാഴം, 16 വർഷം; തുടർന്ന് 19 വർഷത്തെ ശനിദശയും 17 വർഷത്തെ ബുധദശയും. മൂന്നു നീണ്ട ദശകൾ തുടർച്ചയായി വരുന്നതിനാൽ വിശാഖക്കാരുടെ ജീവിതം കുറച്ചു വലിയ അധ്യായങ്ങളായാണ് വിഭജിക്കപ്പെടുന്നത്. ചന്ദ്രാഷ്ടമം പാദമനുസരിച്ചു മാറും: ഒന്നു മുതൽ മൂന്നു വരെ പാദക്കാർക്ക് (തുലാം) ഇടവം, നാലാം പാദക്കാർക്ക് (വൃശ്ചികം) മിഥുനം — തീയതികൾ ഇവിടെ. താരാബലത്തിൽ വിപത്ത് തൃക്കേട്ട, രേവതി, ആയില്യം; പ്രത്യരി പൂരാടം, ഭരണി, പൂരം; വധ തിരുവോണം, രോഹിണി, അത്തം.

തൊഴിലും ജീവിതവഴിയും

ലക്ഷ്യബോധം മൂലധനമാകുന്ന മേഖലകൾ: രാഷ്ട്രീയവും പൊതുപ്രവർത്തനവും, നിയമം, ഗവേഷണം, മത്സരപ്പരീക്ഷകളും അക്കാദമിക രംഗവും, വിൽപ്പനയും ബിസിനസ് വികസനവും, സൈനിക-പോലീസ് സേവനം, കായികപരിശീലനം. വിശാഖക്കാർ ഒരു ലക്ഷ്യം വച്ചാൽ അതു നേടുംവരെ വിടില്ല; പക്ഷേ ലക്ഷ്യം തെറ്റിയാൽ ആ ഊർജ്ജം മുഴുവൻ പാഴാകും — ലക്ഷ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ഇവർ കൂടുതൽ സമയമെടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ആരോഗ്യത്തിൽ പൊതുവായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് അമിതമായ മാനസിക സമ്മർദ്ദവും വിശ്രമക്കുറവുമാണ്.

കേരളീയ പരിഹാരങ്ങൾ

വൈശാഖം എന്ന മാസത്തിന്റെ പേരുതന്നെ ഈ നക്ഷത്രത്തിൽനിന്നാണ് വന്നത്. കേരളത്തിൽ അതിന്റെ ഏറ്റവും ജീവനുള്ള അടയാളം കണ്ണൂരിലെ കൊട്ടിയൂർ വൈശാഖ മഹോത്സവമാണ് — വർഷത്തിൽ ഏതാനും ആഴ്ചമാത്രം കാട്ടിനുള്ളിൽ തുറക്കുന്ന, മറ്റെവിടെയുമില്ലാത്ത ഒരു ആചാരം. വിശാഖക്കാർക്ക് ചേരുന്ന കേന്ദ്രം അതാണ്. വ്യാഴപ്രീതിക്ക് കേരളീയ പതിവ് വ്യാഴാഴ്ചത്തെ ദക്ഷിണാമൂർത്തി ഭജനവും മഞ്ഞവസ്ത്ര-ധാന്യദാനവുമാണ്. ജന്മനക്ഷത്ര ദിവസത്തെ പുഷ്പാഞ്ജലിയും സുബ്രഹ്മണ്യ ദർശനവും ചൊല്ലാറുണ്ട് — വിശാഖം സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ മറ്റൊരു പേരുകൂടിയാണ്.

❓ വിശാഖം നക്ഷത്രം — പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ

വിശാഖത്തിന് രണ്ടു ദേവതകളുണ്ടോ?
ഉണ്ട് — ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും ചേർന്ന ഇന്ദ്രാഗ്നി. ഇരട്ടദേവത ഉള്ള അപൂർവം നക്ഷത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്. അധികാരവും അഗ്നിയും ചേരുന്നതിനാൽ വിശാഖക്കാരുടെ ലക്ഷ്യബോധം അസാധാരണമാംവിധം ഏകാഗ്രമാണ്.
കേരളത്തിൽ വൈശാഖോത്സവം ഈ നക്ഷത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ?
വൈശാഖം എന്ന മാസത്തിന്റെ പേരുതന്നെ വിശാഖത്തിൽനിന്നാണ്. കൊട്ടിയൂർ വൈശാഖ മഹോത്സവം വർഷത്തിൽ ഏതാനും ആഴ്ച മാത്രം തുറക്കുന്ന കേരളീയ ആചാരമാണ്.
വിശാഖം എങ്ങനെ രണ്ടു രാശിയിൽ പകുക്കുന്നു?
മൂന്നു പാദം തുലാമിലും നാലാം പാദം വൃശ്ചികത്തിലും — 3:1. നാലാം പാദക്കാരുടെ ജന്മരാശി വൃശ്ചികമായതിനാൽ അവരുടെ ഗോചരഫലം ബാക്കി മൂന്നു പാദക്കാരുടേതിൽനിന്ന് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമാണ്.