മൂലം നക്ഷത്ര ഫലം

മൂലം നക്ഷത്രം — ധനു 0°00' മുതൽ 13°20' വരെ

മൂലം എന്നാൽ വേര്. ചിഹ്നം കൂട്ടിക്കെട്ടിയ വേരുകൾ, ദേവത നിരൃതി — അലിയിക്കുന്ന, അഴിക്കുന്ന ദേവത. അധിപൻ കേതു. വേരു പുറത്തെടുക്കുക എന്നാൽ മുകളിലുള്ളതു പിഴുതെടുക്കുകയുമാണ്; അതുകൊണ്ടാണ് മൂലക്കാരുടെ ജീവിതത്തിൽ പഴയത് അവസാനിച്ചിട്ടേ പുതിയത് തുടങ്ങാറുള്ളൂ എന്നു പറയുന്നത്. ഇത് ദോഷമല്ല, രീതിയാണ്. ഈ നക്ഷത്രം ധനുവിന്റെ ആരംഭത്തിലെ ഗണ്ഡാന്തത്തിലാണ് നിൽക്കുന്നത്.

നാലു പാദങ്ങളും നവാംശവും

അശ്വതിയും മകവും മൂലവും കേതുവിന്റെ നക്ഷത്രങ്ങളാണ്; പക്ഷേ മൂലം മാത്രമാണ് വ്യാഴത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിൽക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ കേതുവിന്റെ വേർപെടുത്തൽ ദർശനാന്വേഷണമായി — തത്ത്വചിന്ത, ഗവേഷണം, ആത്മീയത — രൂപപ്പെടുന്നു; അശ്വതിയിലെ വേഗതയായോ മകത്തിലെ പാരമ്പര്യബോധമായോ അല്ല.

ഗണം, യോനി, നാഡി — പൊരുത്തത്തിൽ ഇവ ചെയ്യുന്നത്

രാക്ഷസഗണം, ശ്വാനയോനി (പുരുഷ), ആദിനാഡി, ചണ്ഡാള വർണം. തിരുവാതിരയും മൂലവും ശ്വാനയോനി പങ്കിടുന്നു; ശത്രു മൃഗയോനിയായതിനാൽ അനിഴം, തൃക്കേട്ട എന്നിവയുമായി യോനിപ്പൊരുത്തം ദുർബലം. ദേവഗണക്കാരുമായി ഗണപ്പൊരുത്തം കുറയും. ആദിനാഡിക്കാരെ നാഡിപ്പൊരുത്തത്തിൽ ഒഴിവാക്കും. ഗണ്ഡാന്ത നക്ഷത്രമായതിനാൽ പൊരുത്തം നോക്കുമ്പോൾ ജനനസമയം കൃത്യമായിരിക്കണം. പൊരുത്ത കാൽക്കുലേറ്റർ കാണുക.

വിംശോത്തരി ദശ, ചന്ദ്രാഷ്ടമം, താരാബലം

ജന്മദശ കേതു, 7 വർഷം; തുടർന്ന് 20 വർഷത്തെ ശുക്രദശയും 6 വർഷത്തെ സൂര്യദശയും. ഏറ്റവും ചെറിയ ദശയിൽനിന്ന് ഏറ്റവും നീണ്ടതിലേക്കുള്ള മാറ്റം ബാല്യത്തിൽത്തന്നെ വരുന്നു; അതുകൊണ്ട് മൂലക്കാരുടെ കുട്ടിക്കാലവും യൗവനവും തീർത്തും വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുള്ളവയായിരിക്കും. ജന്മരാശി ധനുവായതിനാൽ ചന്ദ്രാഷ്ടമം കർക്കടകത്തിലാണ് — തീയതികൾ ഇവിടെ. താരാബലത്തിൽ വിപത്ത് ഉത്രാടം, കാർത്തിക, ഉത്രം; പ്രത്യരി അവിട്ടം, മകയിരം, ചിത്തിര; വധ പൂരുരുട്ടാതി, പുണർതം, വിശാഖം.

തൊഴിലും ജീവിതവഴിയും

വേരു തേടുന്ന നക്ഷത്രത്തിന് കാരണം തേടുന്ന മേഖലകൾ: അടിസ്ഥാന ഗവേഷണം, ഔഷധസസ്യങ്ങളും ആയുർവേദവും, പുരാവസ്തുവിഭാഗം, ഭാഷാശാസ്ത്രവും വേദപഠനവും, മനഃശാസ്ത്രം, അന്വേഷണാത്മക പത്രപ്രവർത്തനം, ഖനനവും ഭൂഗർഭശാസ്ത്രവും, തത്ത്വചിന്തയും ആത്മീയ പ്രഭാഷണവും. മൂലക്കാർ ഒരു വിഷയത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ തൃപ്തരാകില്ല. ആരോഗ്യത്തിൽ പൊതുവായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ക്രമമില്ലാത്ത ഭക്ഷണശീലവും അമിതമായ ചിന്തയുമാണ്; നടത്തവും ക്രമമായ വിശ്രമവും ഇവർക്കു ഗുണം ചെയ്യും.

കേരളീയ പരിഹാരങ്ങൾ

ഇവിടെ ഒരു കാര്യം തുറന്നു പറയേണ്ടതുണ്ട്: ആന്ധ്ര-തെലങ്കാന പ്രദേശങ്ങളിൽ മൂലം നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ച കുട്ടിക്കുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന 'മൂലശാന്തി' കേരളത്തിൽ അത്ര വ്യാപകമല്ല. ഇവിടെ പതിവ് ജന്മനക്ഷത്ര ദിവസത്തെ ഗണപതിഹോമവും പുഷ്പാഞ്ജലിയുമാണ്. അതു പറയാതെ മറ്റൊരു സംസ്ഥാനത്തെ ആചാരം പരിഭാഷപ്പെടുത്തി വയ്ക്കുന്നത് വായനക്കാരനോടു ചെയ്യുന്ന അനീതിയാണ്. മൂലക്കാർക്ക് ചേരുന്ന കേരളീയ കേന്ദ്രം കോട്ടയത്തെ പനച്ചിക്കാട് സരസ്വതി ക്ഷേത്രമാണ് — ദക്ഷിണ മൂകാംബിക എന്നറിയപ്പെടുന്ന, വിദ്യയുടെ വേരുതേടുന്നവരുടെ ഇടം. കേതുപ്രീതിക്ക് അന്നദാനവും കാവിവസ്ത്രദാനവും ചൊല്ലാറുണ്ട്.