മകം നക്ഷത്ര ഫലം

മകം നക്ഷത്രം — ചിങ്ങം 0°00' മുതൽ 13°20' വരെ

ചിങ്ങത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, സൂര്യന്റെ സ്വക്ഷേത്രത്തിലാണ് മകം. അധിപൻ കേതു, ദേവത പിതൃക്കൾ, ചിഹ്നം സിംഹാസനം. സിംഹാസനം എന്നത് ആൾക്കല്ല, സ്ഥാനത്തിനുള്ളതാണ് — ഇരിക്കുന്നയാൾ മാറും, ഇരിപ്പിടം നിൽക്കും. അതുകൊണ്ട് മകക്കാർക്ക് കുടുംബപ്പേരും പാരമ്പര്യവും അസാധാരണമായ അഭിമാനവും അതേസമയം ഭാരവുമാകുന്നു. അധിപൻ കേതുവായതിനാൽ ഈ ബന്ധം ഭൗതികമല്ല, പൂർവികരോടുള്ള കടപ്പാടായാണ് അനുഭവപ്പെടുക.

നാലു പാദങ്ങളും നവാംശവും

അശ്വതി, മകം, മൂലം — മൂന്നിനും അധിപൻ കേതുവാണ്. പക്ഷേ അശ്വതി ചൊവ്വയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലും മകം സൂര്യന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലും മൂലം വ്യാഴത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലുമാണ്. അതിനാൽ ഒരേ കേതു ഇവിടെ അധികാരബോധമായും അവിടെ വേഗതയായും മറ്റൊരിടത്ത് വേരന്വേഷണമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഗണം, യോനി, നാഡി — പൊരുത്തത്തിൽ ഇവ ചെയ്യുന്നത്

രാക്ഷസഗണം, മൂഷികയോനി (പുരുഷ), അന്ത്യനാഡി, ശൂദ്ര വർണം. മൂഷികയോനിക്ക് ശത്രു മാർജാരമാണ് — ആയില്യം, പുണർതം എന്നിവയുമായി യോനിപ്പൊരുത്തം ദുർബലം; പൂരവുമായി ഇത് ഉത്തമവും. അന്ത്യനാഡിക്കാരെ നാഡിപ്പൊരുത്തത്തിൽ ഒഴിവാക്കും. കേരളീയ പൊരുത്തപ്പട്ടികയിൽ രജ്ജുപ്പൊരുത്തത്തിനും ഗണത്തിനും ഭാരം കൂടുതലാണ്; പത്തും ഒരുമിച്ചു കണക്കാക്കുക.

വിംശോത്തരി ദശ, ചന്ദ്രാഷ്ടമം, താരാബലം

ജന്മദശ കേതു, 7 വർഷം; തുടർന്ന് 20 വർഷത്തെ ശുക്രദശയും 6 വർഷത്തെ സൂര്യദശയും. അതായത് ചെറിയ ദശയിൽനിന്ന് ഏറ്റവും നീണ്ട ദശയിലേക്കും പിന്നെ ഏറ്റവും ചെറിയതിലേക്കുമുള്ള ഒരു അസമമായ താളം. ജന്മരാശി ചിങ്ങമായതിനാൽ ചന്ദ്രാഷ്ടമം മീനത്തിലാണ് — തീയതികൾ ഇവിടെ. താരാബലത്തിൽ വിപത്ത് ഉത്രം, ഉത്രാടം, കാർത്തിക; പ്രത്യരി ചിത്തിര, അവിട്ടം, മകയിരം; വധ വിശാഖം, പൂരുരുട്ടാതി, പുണർതം.

തൊഴിലും ജീവിതവഴിയും

സിംഹാസനത്തിന്റെ നക്ഷത്രത്തിന് സ്ഥാനവും പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മേഖലകൾ: ഭരണനിർവഹണം, രാഷ്ട്രീയവും പൊതുപ്രവർത്തനവും, നിയമം, ചരിത്രഗവേഷണം, പുരാവസ്തുവിഭാഗം, കുടുംബവ്യവസായത്തിന്റെ തുടർച്ച, ക്ഷേത്രഭരണം. മകക്കാർ കീഴിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിലും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സ്ഥാനത്തിരിക്കുന്നതിലാണ് കൂടുതൽ സുഖം കാണുക. ആരോഗ്യത്തിൽ പൊതുവായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് അഭിമാനക്ഷതം ഉള്ളിൽ വച്ചുകൊണ്ടുനടക്കുന്ന ശീലമാണ്; അതു പറഞ്ഞുതീർക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

കേരളീയ പരിഹാരങ്ങൾ

ദേവത പിതൃക്കളായതിനാൽ മകക്കാരുടെ പരിഹാരം പിതൃകർമ്മങ്ങളാണ്. കേരളത്തിൽ അതിന്റെ കേന്ദ്രം വയനാട്ടിലെ തിരുനെല്ലി മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രമാണ് — പാപനാശിനിയിലെ ബലിതർപ്പണത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കമുണ്ട്, കേരളത്തിന്റെ സ്വന്തം പിതൃക്ഷേത്രം. കർക്കടക വാവുബലിയും (കർക്കടക അമാവാസി) മകക്കാർക്ക് വിശേഷിച്ചു ചേരുന്നു; ആലുവ മണപ്പുറത്തെയും തിരുനാവായയിലെയും വാവുബലി ഇന്നും കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പിതൃകർമ്മ സമ്മേളനങ്ങളാണ്. കേതുപ്രീതിക്ക് അന്നദാനവും ഗണപതിഹോമവും ചൊല്ലാറുണ്ട്.