പൂരുരുട്ടാതി നക്ഷത്ര ഫലം

പൂരുരുട്ടാതി നക്ഷത്രം — കുംഭം 20°00' മുതൽ മീനം 3°20' വരെ

ദേവത അജൈകപാദ് — ഒറ്റക്കാലുള്ള ആട് എന്ന രുദ്രരൂപം, ഏകാഗ്രമായ തപസ്സിന്റെ പ്രതീകം. ചിഹ്നം ചിതയുടെ മുൻകാലുകൾ; അധിപൻ വ്യാഴം. ഇവയെല്ലാം ചേരുമ്പോൾ കിട്ടുന്നത് ഒരു തീവ്രതയാണ് — പക്ഷേ അതു സുഖത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, ഒരു ആശയത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. പൂരുരുട്ടാതിക്കാർ ഒരു കാര്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ചാൽ അതിനുവേണ്ടി സ്വന്തം സൗകര്യം വേണ്ടെന്നു വയ്ക്കും. മൂന്നു പാദം കുംഭത്തിലും ഒന്ന് മീനത്തിലും — 3:1 വിഭജനം.

നാലു പാദങ്ങളും നവാംശവും

നാലാം പാദക്കാരുടെ ജന്മരാശി മീനമാണ്, ബാക്കി മൂന്നു പേരുടേത് കുംഭവും — രണ്ടിനും അധിപഗ്രഹങ്ങൾ വേറെ (ശനിയും വ്യാഴവും). അതുകൊണ്ട് ഒരേ നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ചവരുടെ ഗോചരഫലം ഇവിടെ ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമാകുന്നു.

ഗണം, യോനി, നാഡി — പൊരുത്തത്തിൽ ഇവ ചെയ്യുന്നത്

മനുഷ്യഗണം, സിംഹയോനി (പുരുഷ), ആദിനാഡി, ബ്രാഹ്മണ വർണം. അവിട്ടവും പൂരുരുട്ടാതിയും സിംഹയോനി പങ്കിടുന്നു; ശത്രു ഗജമായതിനാൽ ഭരണി, രേവതി എന്നിവയുമായി യോനിപ്പൊരുത്തം ദുർബലം. ആദിനാഡിക്കാരെ നാഡിപ്പൊരുത്തത്തിൽ ഒഴിവാക്കും. ഈ നക്ഷത്രക്കാരുടെ തീവ്രത ദാമ്പത്യത്തിൽ കാർക്കശ്യമായി വരാതെ നോക്കേണ്ടതുണ്ട്; പങ്കാളിക്കും സ്വന്തം ഇടം വേണമെന്ന് ഓർക്കുക. പൊരുത്ത കാൽക്കുലേറ്റർ കാണുക.

വിംശോത്തരി ദശ, ചന്ദ്രാഷ്ടമം, താരാബലം

ജന്മദശ വ്യാഴം, 16 വർഷം; തുടർന്ന് 19 വർഷത്തെ ശനിദശയും 17 വർഷത്തെ ബുധദശയും. രണ്ടു ഗുരുതരമായ ദശകൾ — വ്യാഴവും ശനിയും — തുടർച്ചയായി വരുന്നതിനാൽ ഇവരുടെ ജീവിതവീക്ഷണം നേരത്തേ ഗൗരവമുള്ളതാകുന്നു. ചന്ദ്രാഷ്ടമം പാദമനുസരിച്ചു മാറും: ഒന്നു മുതൽ മൂന്നു വരെ പാദക്കാർക്ക് (കുംഭം) കന്നി, നാലാം പാദക്കാർക്ക് (മീനം) തുലാം — തീയതികൾ ഇവിടെ. താരാബലത്തിൽ വിപത്ത് രേവതി, ആയില്യം, തൃക്കേട്ട; പ്രത്യരി ഭരണി, പൂരം, പൂരാടം; വധ രോഹിണി, അത്തം, തിരുവോണം.

തൊഴിലും ജീവിതവഴിയും

ഒരു ആശയത്തിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കേണ്ട മേഖലകൾ: ഗവേഷണവും അധ്യാപനവും, തത്ത്വചിന്തയും വേദപഠനവും, ജ്യോതിഷം, സാമൂഹ്യപരിഷ്കരണം, നിയമവും മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തനവും, ദുരന്തനിവാരണം, ഊർജ്ജ-രസതന്ത്ര മേഖലകൾ, പൗരോഹിത്യം. പൂരുരുട്ടാതിക്കാർ ധനത്തെക്കാൾ അർത്ഥത്തിന് വിലയിടും; അതു കുടുംബത്തിന് പ്രശ്നമാകാതെ നോക്കുന്നതാണ് ബുദ്ധി. ആരോഗ്യത്തിൽ പൊതുവായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ഉറക്കക്രമവും കാലുകളുടെ ആയാസവുമാണ്.

കേരളീയ പരിഹാരങ്ങൾ

രുദ്രഭാവത്തിലുള്ള തപസ്സിന്റെ നക്ഷത്രമായതിനാൽ പൂരുരുട്ടാതിക്കാർക്ക് ചേരുന്ന കേരളീയ കേന്ദ്രം കൊടുങ്ങല്ലൂരിനടുത്തുള്ള തിരുവഞ്ചിക്കുളം മഹാദേവ ക്ഷേത്രമാണ് — ചേരരാജധാനിയോടു ചേർന്ന, കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്ന്. ജന്മനക്ഷത്ര ദിവസത്തെ ധാരയും മൃത്യുഞ്ജയ പുഷ്പാഞ്ജലിയും ഈ നക്ഷത്രത്തോടു ചേരുന്നു. വ്യാഴപ്രീതിക്ക് കേരളീയ പതിവ് വ്യാഴാഴ്ചത്തെ ദക്ഷിണാമൂർത്തി ഭജനവും മഞ്ഞവസ്ത്ര-ധാന്യദാനവുമാണ്. ചിതയുടെ ചിഹ്നം കാരണം ഈ നക്ഷത്രം അശുഭമാണെന്ന ധാരണ ശരിയല്ല — അത് അവസാനത്തെയല്ല, പരിവർത്തനത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.