साडेसाती समजून घेयात — भंय नाका, तयारी जाय

साडेसाती समजून घेयात

कोंकणी मनशाक ज्योतिशांतलें सगळ्यांत चड भंय घालपी उतर म्हळ्यार साडेसाती. पूण ह्या उतरा भोंवतणी जमिल्लो भंय कुशीक दवरून तिचें गणीत समजून घेतलें, जाल्यार लक्षांत येता की ही ख्यास्त नासून परिक्षेचो काळ आसा.

साडेसाती म्हळ्यार नेमकें कितें?

शनी एका राशींत सुमार अडेज वर्सां रावता. तुमच्या जल्मराशीच्या पयलींच्या राशींत शनी भितर सरलो की साडेसाती सुरू जाता. पयलींची राशी, जल्मराशी आनी फुडली राशी — अश्यो तीन राशी हुपपाक शनीक साडेसात वर्सां लागतात; देखून 'साडेसाती'. दर सुमार तीस वर्सांनी हें चक्र परत येता, म्हळ्यार सर्वसादारण जिवितांत दोन-तीन फावटीं दरेकल्याक साडेसाती अणभवची पडटा. लोकभाशेंत ह्या काळाक 'पनवती' म्हणपाचीय चाल आसा; पूण पनवती ह्या उतराक चिकटिल्लो अपशकुनी अर्थ शास्त्राक अभिप्रेत ना — शास्त्राच्या नदरेन हो फकत शनीच्या भ्रमणाचो एक पांवडो.

तीन पांवडे, तीन रंग

तिनूय पांवड्यांचीं फळां एकसारकीं नासतात; दरेकाचो पोत वेगळो आसता. पयलो पांवडो — शनी बाराव्या स्थानार: खर्च वाडटा, न्हीद आनी भलायकी हांचेकडेन लक्ष दिवचें पडटा, पयसुल्ले बदल घडटात. दुसरो पांवडो — शनी जल्मराशीचेर: हो मध्यबिंदू सगळ्यांत कसोटीचो मानतात; जापसालदारक्यो वाडटात, भलायकी आनी मनोबळ हांची परिक्षा जाता. तिसरो पांवडो — शनी दुसऱ्या स्थानार: अर्थीक शिस्तीची आनी कुटुंबांतल्या संवादाची परिक्षा; पूण ह्याच काळांत फाटल्या कश्टांचीं फळांय दिसूंक लागतात.

अर्धाष्टम आनी अष्टम शनी

साडेसाती भायर शनीचे आनीक दोन गोचरकाळ लक्षांत दवरचे. जल्मराशीसावन चवथ्या स्थानांतल्या भ्रमणाक अर्धाष्टम (कंटक) शनी म्हणटात — घर, वाहन, आवय आनी नोकरेंतली थिरताय हांचेविशीं जतनाय जाय. आठव्या स्थानांतलें भ्रमण म्हळ्यार अष्टम शनी — भलायकी आनी अनपेक्षीत बदल हांचेविशीं जागरूक रावपाचो काळ. पूण संशोधन, खोल अभ्यास हांचेखातीर होच काळ अनुकूल थारता अशेंय अणभवी ज्योतिशी सांगतात.

साडेसाती कोणाक आनी कशी थारता?

हांगा एक सदांची गफलत टाळूंक जाय — साडेसाती चंद्रराशीवेल्यान पळयतात, सूर्यराशीवेल्यान न्हय. इंग्लीश नेमाळ्यांतली सूर्यराशी तोंडपाठ आशिल्ले जायते जाण भलतेच राशीची साडेसाती स्वताक लावन घेतात. शनी एका वेळार तीन राशींक स्पर्श करता देखून खंयच्याय खिणाक बारां मदल्या तीन राशींक साडेसाती चालू आसता — म्हळ्यार समाजांतली सुमार पाव लोकसंख्या सदांच ह्या काळांतल्यान वता. हें लक्षांत घेतलें की साडेसातीक दितात तें भूतबादेचें रूप आपसूक देंवता. जल्मकुंडलेंत शनी मुळांत शुभ स्थितींत आसत — स्वराशींत, उच्च राशींत वा योगकारक जावन — जाल्यार साडेसातीय सौम्य वता, असो अणभवसिद्ध संकेत आसा.

शनी दुस्मान न्हय, हिशोबनीस

शनीक कर्मफलदाता म्हणटात — केल्ल्या कर्माचें तंतोतंत फळ दिवपी. प्रामाणीक कश्ट करप्यांक साडेसातीच्या काळांत थिरताय, अधिकार आनी वळख मेळिल्ल्याचीं उदाहरणां भरपूर आसात. जायत्या कर्तृत्ववान मनशांच्या जिवितांतली व्हड उडी साडेसातीच्या तिसऱ्या पांवड्यांतूच आयिल्ली दिसता, कारण ह्या काळांत आंगांत मुरिल्ली शिस्त फुडलीं तीस वर्सां साथ दिता. शॉर्टकट सोदप्यांक मात होच काळ जड वता. शनी ख्यास्त दिना; तो हिशोब चुकतो करता, इतलेंच.

ह्या काळांत कितें करचें?

• शेनवारा शनी वा मारुतीच्या देवळांत दर्शन आनी तिळाच्या तेलाची दिवली — गांवच्या मारुती देवळांत शेनवारा तेल ओंपपाची चाल जायत्या कुटुंबांच्या परंपरेंत आसा.
• हनुमान चालिसा वा शनी स्तोत्राचें नेमान पठण.
• वेळेची शिस्त आनी दिल्लें उतर पाळप — शनी नेमकी हीच परिक्षा घेता.
• जाण्टे, कश्टकरी आनी सेवक वर्गाक आदार; तेल, काळे तीळ, कांबळ हांचें दान.
• नवें रीण आनी फाजील जोखीम टाळप.

तुमची साडेसाती सद्या चालू आसा काय, आसल्यार खंयचो पांवडो आसा, हें ह्या वेबसायटीच्या शनी गोचर पानार तपासूं येता. आनी निमाणें एकूच सांगप — साडेसातीच्या नांवान भंय बाळगून हातपांय गळोवपा परस तिका जिवितान घेतिल्ली कठोर पूण प्रामाणीक परिक्षा समजात. परिक्षेची तयारी करपी विद्यार्थी जसो निकालाक भियेना, तसोच शिस्तीन वागपी मनीस साडेसातीकूय भियेना.