بچوں کے نام | Urdu Baby Names

برجِ دلو 300 سے 330 درجے تک ہے اور اس میں دھنشٹھا کے آخری دو پاد (سعد بلع)، شت بھشا کے چاروں پاد (سعد السعود) اور پوروا بھادرپدا کے پہلے تین پاد (سعد الأخبیۃ) آتے ہیں۔

«سعد» والی منزلوں کا سلسلہ یہاں مکمل ہوتا ہے۔ شت بھشا کا لفظی مطلب «سو طبیب» یا «سو دوائیں» ہے، اور عربی نام سعد السعود کو منازل میں سب سے مبارک کہا گیا ہے — دونوں روایتیں اس حصے کو شفا اور کشادگی سے جوڑتی ہیں۔

108 پادوں کے سلسلے میں یہ اکیانویں سے ننانویں خانے تک ہے۔ آوازیں گُو، گے — گو، سا، سی، سُو — سے، سو، دا ہیں، جو اردو فہرست میں گ، س اور ش بن جاتی ہیں۔

یہاں دو باتیں کھول دینی چاہییں۔ پہلی: گ عربی کا حرف نہیں، فارسی اور اردو کا ہے، اس لیے گ سے شروع ہونے والے تمام نام — گلنار، گلفام، گلرخ — فارسی الاصل ہیں۔ دوسری: اصل فہرست میں «س» اور «ش» ایک ہی خانے سے نکلے ہیں، مگر اردو میں یہ دو الگ حرف ہیں اور دونوں پر نام موجود ہیں، اس لیے فہرست انہیں الگ الگ گِن لیتی ہے۔

پوروا بھادرپدا وہ منزل ہے جو دلو سے حوت میں نکل جاتی ہے۔

دلو کا حاکم زحل ہے، عنصر بادی اور طبیعت ثابت۔ جدی کا حاکم بھی زحل ہے، مگر وہاں وہ خاکی رنگ میں محنت اور ڈھانچے کی صورت آتا ہے اور یہاں ہوائی رنگ میں سوچ، اصول اور اجتماعی مفاد کی صورت۔ یہی فرق دونوں برجوں کے بچوں کو الگ کرتا ہے۔

دھنشٹھا کے آخری پاد تال اور اجتماعی کام کی طرف مائل کرتے ہیں؛ شت بھشا کو شفا، تحقیق اور تنہائی سے نسبت ہے؛ پوروا بھادرپدا کے ابتدائی پاد شدت اور اصول پرستی دیتے ہیں۔

ان بچوں کا مزاج انوکھا ہوتا ہے — یہ سب کے ساتھ چلنے کے بجائے اپنا الگ راستہ نکالتے ہیں اور «سب ایسا ہی کرتے ہیں» والی دلیل ان پر اثر نہیں کرتی۔ دوستوں کا حلقہ وسیع ہوتا ہے مگر گہرا دوست ایک آدھ ہی۔ انصاف کا احساس بہت تیز ہے اور کسی کے ساتھ زیادتی دیکھ کر خاموش نہیں رہ سکتے۔

سائنس و ٹیکنالوجی، برقیات، ہوابازی، سماجی خدمت، تحقیق، فلاحی ادارے اور اصلاحی کام ان کے موزوں میدان ہیں۔ ضد اور بحث پر آمادگی کو نرمی سے سنبھالنا پڑتا ہے۔

لڑکیوں کے نام کے بارے میں برصغیر میں ایک الگ روایت چلی آ رہی ہے: بہت سے گھرانے اہلِ بیت اور صحابیات کے نام ترجیح دیتے ہیں — فاطمہ، خدیجہ، عائشہ، زینب، سمیہ، حفصہ۔ ان ناموں کا انتخاب حرف دیکھ کر نہیں بلکہ نسبت اور معنی دیکھ کر کیا جاتا ہے، اور یہی اس روایت کی اصل روح ہے۔

باقی معمول وہی ہے: ولادت کے وقت کان میں اذان، کھجور سے تحنیک، اور ساتویں دن عقیقہ — جس میں بال اتارے جاتے ہیں اور نام پہلی بار سب کے سامنے لیا جاتا ہے۔ لڑکی کے عقیقے میں ایک بکری اور لڑکے کے لیے دو کا ذکر روایات میں آیا ہے، اور برصغیر میں اسی پر عمل ہوتا ہے۔

جو خاندان ستارے کا حرف بھی دیکھتے ہیں انہیں دلو میں س اور ش پر اچھا ذخیرہ ملتا ہے: سلمان، سعد، سارہ، سمیہ، شاہد، شکیل، شائستہ، شزا۔ گ کا خانہ محدود ہے اور اس پر ملنے والے نام فارسی الاصل ہیں، اس لیے جن گھرانوں میں عربی نام کو ترجیح ہے وہ عموماً س یا ش کی طرف آ جاتے ہیں۔ یہ تبدیلی بالکل رائج ہے، کیونکہ برج کے نو پادوں میں سے کوئی بھی حرف قابلِ قبول سمجھا جاتا ہے۔